«Русская земля» и образование территории древнерусского государства

⁶¹⁸ Патерик Киево-Печерского монастыря, 1911, стр. 9. Владимир Мономах «вземь мѣpy» печерской церкви и «всѣмь подобиемь създа церковь в градѣ Ростовѣ: въ высоту и в ширину и въ долготу, но и письмя на хартии (т. е. на пергамене) написавь, идѣже кииждо праздникъ в коемь мѣстѣ написанъ есть». Таким образом, Мономах на коже, приготовленной для письма, начертал рисунок или описание печерского иконостаса с обозначением или указанием, на каком месте какой праздник написан (ср. Филарет. Обзор русской духовной литературы, стр. 28). В харатейном Прологе XIII–XIV вв. Синодального собрания читаем, что Леонтий был положен по смерти «в церкви пресвятыя Богородица, юже бѣ создалъ прежебывшии его епископъ» (см. л. 103 и сл.). Но Леонтий был первым ростовским епископом. Таким образом, построение Мономахом церкви св. Богородицы в Ростове следует относить ко времени Леонтия.

⁶¹⁹ Новг. 1-я л., 989 г.; Лавр. л., 1095 г.

⁶²⁰ Ипат. л., 1151 г.

⁶²¹ Патерик… стр. 9.

⁶²² Там же; Лавр. л., 1222 г.

⁶²³ Соф. 1-я, Новг. 4-я, Воскр. лл., Эрм. сп. Публ. библ., № 216 б.

⁶²⁴ Судя по Синодальному списку жития Леонтия, эта последняя легенда начала уже складываться во второй половине XII в.

⁶²⁵ Типогр. л., 1107 г.

⁶²⁶ С. Ф. Платонов. О начале Москвы. Статьи по русской истории. СПб., 1903, стр. 103.

⁶²⁷ Волочек упоминается в Воскресенской летописи под 1209 г., как лежавший между Мерской и Клязьмой. Недалеко протекала р. Дроздна, упомянутая там же, известная и поныне. Рекой Мерскою на Коломну пролегал путь из Ростово-Суздальской земли в Рязанское княжество (Лавр. л., 1176 г. и др.). Волочек находился на этом, пути.

⁶²⁸ СГГ и Д, т. I, стр. 31 и др.

⁶²⁹ Н. Барсов. Очерки…, стр. 54.

⁶³⁰ «Писцовые книги XVI в»., изд. Н. В. Калачева, 1872, стр. 584.

⁶³¹ Список населенных мест Московской губернии, № 5629.

⁶³² Дух. и догов. грамоты…, под ред. Л. В. Черепнина, 1950 г., № 10 и 11. Верея в настоящее время — районный центр Московской области.

⁶³³ Типогр. л., Новг. 4-я л., 1154 г. Указание на год основания «града» (укрепления) Москвы — 6664 (1156) в Тверском сборнике — требует проверки, так как Юрий в эти годы жил на юге (Лавр. л., 6663–6665 гг.).

⁶³⁴ Лавр. л., 1096 г.

⁶³⁵ Типогр. л., 1152 г.

⁶³⁶ Новг. 1-я и Ипат. лл.

⁶³⁷ Ипат. и Новг. 1-я лл.

⁶³⁸ «Материалы и исследования по археологии Москвы», т. I, 1947, стр 17, 19.

⁶³⁹ В 1949–1950 гг. в Зарядье, в слоях X в. найдены, между прочим, архаичные проколки, костяные наконечники стрел и иглы — вещи, характерные для древних славянских поселений. В слоях X–XIII вв. обнаружены хрустальные и сердоликовые бусы, принадлежащие вятичскому племенному убору, весьма древние по форме ножи и свинцовые перстни — печати и т. п. (материал дан в статье М. Рабиновича, напечатанной в «Вопросах истории», 1951 г., № 5).

⁶⁴⁰ См. статью Археографической рукописи («Новгородская первая летопись», 1950, стр. 467). В 1156 г. Юрий был в Киевщине (см. Ипат. лет., 6663–6666 гг.)

⁶⁴¹ См. Ипат. л., 1149 г.

⁶⁴² Проф. С. В. Юшков в книге, специально посвященной общественно-политическому строю и праву Киевского государства (1949 г.), в главе о Ростово-Суздальской земле даже не ставит вопроса об образовании государственной территории на Северо-востоке. Зато он уделяет большое внимание, двигаясь по старой колее, процессу «княжеской» колонизации. Никто не сомневается в том, что князья заботились о военной безопасности края и им приходилось укреплять поселения, строить «города». Но роль южнорусских князей как «колонизаторов» в общем процессе заселения края славянами была весьма ограниченной. Очень вероятно, что они принимали меры, способствовавшие заселению Владимира-Залесского и Боголюбова. Но полагаем, что князья успешно боролись с оппозиционными кругами местной феодальной знати не потому, что они, князья, были «колонизаторами», а потому, что они на Северо-востоке нашли социальную среду (горожан и землевладельцев), на которую могли опереться. Нам приходилось указывать вместе с тем на некоторую стимулирующую роль южнорусских князей в развитии феодального землевладения на Северо-востоке в распространении боярских, княжеских, церковных и монастырских «сел» (см. «Князь и город в Ростово-Суздальской земле» в сб. «Века», 1924; статью «Татарское иго на Руси в освещении М. Н. Покровского» в сб. «Против антимарксистской концепции М. Н. Покровского», 1940; ср.: С. В. Юшков. Общественно-политический строй и право Киевского государства. 1949, стр. 397–401).

⁶⁴³ Новг. 1-я л.

⁶⁴⁴ АЮ, стр. 269.

⁶⁴⁵ М. Едемский. О старых торговых путях на Севере. «Зап. Отд. русск. и славянск. археологии Русск. археол. об-ва», 1913, т. IX, стр. 45–49.

⁶⁴⁶ М. Любавский. Указ. соч., стр. 103.

⁶⁴⁷ Воскр. л., 1452 г.; Архангелогор. л., 6961, 6974 гг.; М. Едемский. Указ. соч., стр. 55–56.

⁶⁴⁸ О них см. М. Едемский, стр. 50–51, примеч.

⁶⁴⁹ Ипат. л., 1162 г.; см. также: Иоанн Киннам. Краткое обозрение доблестных дел… Иоанна Комнина и повествование о делах… Мануила Комнина, кн. 5, гл. 12.