Читаем Русская жизнь-цитаты 10-20.11.2024 полностью

"Неувязочка вышла у Льва Марковича Шлосберга в интервью Ксении Собчак. Четыре неувязочки – логическая, научно-методологическая, филологическая и моральная. ЛОГИЧЕСКАЯ. В его представлениях Украина перестала быть жертвой, начав сопротивляться с утра 24 февраля 2022 года. А до этого утра была жертвой? Получается, что была. Чьей? Здесь в логике Л.Ш. дыра. В таких дискурсивных дырах обычно таится бессознательное, и оно от себя не отпускает. Люди через него как бы перепрыгивают, но оно свое слово, в конце концов, говорит, потому что не врет. Мы увидим это. И вот, Лев Маркович продолжает. В его логике Украина стала субъектом «при поддержке десятков иностранных государств, их денег, их техники, их специалистов». Это цитата, и здесь много… ммм… неточностей, от мелких до крупных. Вот, прямо, десятков государств прямо с 24 февраля? Огласите весь список, пожалуйста. Вот, прямо, с утра 24 февраля стала субъектом, а до этого как политический субъект, как государство с демократически избранной властью, не существовала? Шлосберг отказывает Украине в политической субъектности. По тексту интервью она будет «только если»… Где-то мы это уже слышали. Ну, ладно, благородное слово сказано: стала субъектом. И …? Теперь пора подписывать соглашение о прекращении огня, – чтобы что? – получается, чтобы вернуться в статус жертвы? Логическая (и политическая) ловушка захлопнулась. НАУЧНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ неувязочка. При желании и при некоторой осведомленности в области психологии в трактовке Львом Марковичем феномена жертвы можно услышать отзвуки науки виктимологии и отношений виктимизации, где жертва рассматривается как пассивное, подчиненное, объятое страхами и потому безвольное существо, чья участь – подчинение насилию и даже согласие быть жертвой. Жертве часто свойственно неосознаваемое чувство неизбежности и законности быть объектом насилия (например, в патриархальной семье), готовность к нему и послушание. Но да – сопротивление насилию снимает жертвенную предопределенность, переводя несчастное существо в статус субъекта действия. Л.Ш. сам ссылается на психологию, предлагая трактовать его слова с помощью учебника. Но видимо, ему не попался другой учебник, констатирующий, что социальные явления не сводятся к психологическим и не могут быть объяснены, исходя ни из психики участников, ни из объяснительных схем науки психологии. Вспомним хотя бы эмерджентное свойство систем, не сводимое к свойствам составляющих ее элементов. И это самый простой из методологических запретов психлологизировть социум, когда на самом деле, в нем все «немножечко сложнее». Эта сложность позволяет вскрывать структурные корни социальных проблем, даже если они выглядят как личные и психологические. Это открытие еще начала 19 века (О.Конт, К.Маркс, Э.Дюркгейм). Иными словами, состояние никакой страны, общества и государства, а Украина это страна, общество и государство, – находись она в статусе жертвы или статусе субъекта – ни при каких условиях не может объясняться психологическими категориями. Здесь Льву Марковичу просто не хватает научных знаний. Научно безграмотен и перенос понятия «жертва» из фрейма психологической виктимологии во фрейм военного конфликта в неизменённом виде. Там оно просто исчезает и перестает описывать реальность Слово «жертва», как вращающаяся дверь, выводит Льва Марковича в другое смысловое пространство, где оно должно обрести другое значение, скорее, криминологическое, но остается нетронутым, психологическим. Система смыслов фрейма нарушается, а с ней нарушаются смыслы военной реальности. Психологи не боятся говорить об известной маргинальности виктимных отношений, через них могут просвечивать немножко провокации, немножко садомазохизма и даже эксплуатация жертвой ее виктимного статуса. Криминология, где изучение виктимности одна из базовых дисциплин, никаких колебаний в трактовке жертвы не допускает. Здесь жертва – всегда подлинно страдающая сторона, которой наносится моральный и физический ущерб. В этом случае вторая сторона – всегда преступник. Смешение двух этих фреймов сыграло с Л.Ш. злую шутку. ФИЛОЛОГИЧЕСКАЯ НЕУВЯЗОЧКА. Ах, какая (не)тонкая игра слов, какая легкая, с подачи Л.Ш.. подмена смысла, и вот уже ведущая не упускает случая во весь экран вывести ключевую фразу, уже очищенную от всякой психологии: «Украина – не жертва». Хотите сказать, что яркий оратор, политик, выпускник исторического факультета педагогического института, известный четкостью своих речей и ясностью выражения мыслей, не справился с формулировками столь важных понятий? Я так не думаю. А думаю, что работает бессознательное, не позволяющее языку врать, потому что базируется на гораздо более глубоком слое необъявленных рациональных решений. Из всего этого прямо вытекает МОРАЛЬНАЯ неувязочка. Он хотел, как лучше – снять с Украины атрибуцию жертвы, придать ей субъектный статус, а получилось, что подбросил жареную тему – обсуждение роли жертвы, и уже само это обсуждение увело внимание публики от структурных причин военного противостояния к известному «сама виновата, короткую юбку надела». И вот я не думаю, что не смог предположить политик Шлосберг, как его слова будут поняты в моральном климате войны. А они могут быть поняты только как оскорбление. Поразительно, но этот человек, чья профессия - создавать осмысленные тексты, не различает двух фреймов нарратива «жертва», не понимая (ой ли?), вернее не желая признать, что насильственное действие продолжается, и что жертва остается жертвой, понесшей ущерб, даже если сопротивляется ему. Криминологическое понятие жертвы говорит об этом недвусмысленно, но политик Шлосберг не может встать на эту точку зрения, иначе ему пришлось бы вторую сторону виктимных отношений назвать сами понимаете, как. Интересно: будет ли он отрицать, что Советский Союз правомерно считается жертвой нападения гитлеровской Германии , несмотря на то, что сопротивлялся и победил? СССР что – перестал быть жертвой военного преступления? Вот так, начав с отказа соседнему государству в государственной субъектности (он признает ее с условием «только если»), политик Шлосберг заканчивает свою политическую карьеру моральным падением. Просто в какой-то момент под вами начинают разъезжаться стулья межеумочной личной позиции и теряются безупречные линии благородного лица. ______________________ Этот фрагмент интервью я несколько раз просмотрела, прочитала и восстановила текст по субтитрам. Смотреть на это дальше сил в себе не нашла". © Ольга Крокинская

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Васильевна Иовлева

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное