Читаем Русская жизнь-цитаты 13-22.01.2024 полностью

СТРАТЕГИЯ ПЕРСОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ | Библиотека Бориса Акунина,"СТРАТЕГИЯ ПЕРСОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ Когда человек умирает, Изменяются его портреты. По-другому глаза глядят, и губы Улыбаются другой улыбкой.  Я заметила это, вернувшись С похорон одного поэта. И с тех пор проверяла часто, И моя догадка подтвердилась.  Сегодня в Москве хоронят Льва Рубинштейна. В Москву приехать я не могу. Вместо этого читаю Лёвины письма. Когда-нибудь их надо будет опубликовать целиком. В отличие от Рубинштейна в жизни, редко  говорившего что-то нешутливое, эпистолярный Рубинштейн серьезен.  И я не согласен с Ахматовой. Ни лицо, ни улыбка Лёвы для меня не изменились. И голос я тоже слышу, он живой.  Хочу поделиться с вами несколькими фрагментами. Мне кажется, что для многих  будет важно это прочитать.    «В наши дни плохо всем. Одним - потому что они уехали во что-то неведомое, оставив все, к чему привязаны, другим - как нам, например, - потому что они (мы) оказались в сердцевине огромного цветущего гнойника....   Интересно, кстати, и вот что. И это известно более или менее  всем. Интересно, что когда ходишь по Москве, особенно в начале лета, когда кругом сирень-черемуха, то ты ловишь себя на том, что ты не думаешь в категориях катастрофы. Тотальной и всепроникающей эта катастрофа видится только снаружи. Если вынести за скобки неправдоподобные события последнего времени (это невозможно, но чисто теоретически), то жизнь здесь такая, как обычно. Люди, магазины, кафе, концерты».  «Да, ты прав, и это ощущение многих - что мы очутились в другой реальности, похожей на температурный сон.  Что касается дежавю, то, пожалуй, нет - Москва слишком непохожа на ту, сорокалетней давности. И интернет не вполне похож на кухню. И вообще на совок это все не похоже, а больше, мне кажется, похоже на какой-нибудь латиноамериканский фашизм, хотя и с поправкой на  рецидивы имперства».  «В наше совсем, мягко говоря, не смешное время некоторые жанры словесности или повседневной речи кому-то, - и даже многим, - кажутся в лучшем случае неуместно легкомысленными, а в худшем – даже и кощунственными.   И вот с этим я решительно не согласен. Но даже и не в этом, то есть не только в этом, дело.  В наши дни шуток, построенных на диких преувеличениях, а также на стилизациях и пародировании устойчивых жанров и не сразу замечаемых клише практически не бывает. Да и такие понятия, как гротеск или сарказм, уже ничего толком не означают.   Да, великая, уходящая корнями в века смеховая культура в наши дни стремительно теряет свои инструментальные возможности. Она фатально лишается своей традиционной способности влиять на ход событий и на состояние умов.   Но и что с того!   Вопрос о том, можно шутить или нельзя, надо или не надо, уместно или неуместно – вопрос праздный, вопрос риторический. Столь же праздный и риторический, как вопрос о том, можно ли и нужно ли волевым усилием отключить одну из важнейших функций организма.   Способность к смеховой реакции на события, на поступки и высказывания – это едва ли не последнее, что мы имеем право терять.   Потому что это не только проверенная жизнью защитная реакция на мощный напор зловещего абсурда происходящего и нарастающего вокруг нас, не только надежный измеритель худо-бедно сохранившихся в нас нравственных и эстетических критериев, но и универсальный способ переговариваться между собой или хотя бы посылать друг другу сигналы посреди мутных и ядовитых болотных испарений так называемого информационного пространства.    Способность к смеху – это утвердительный ответ каждого из нас на чей-то отчаянный возглас среди кромешной темноты: «Эй! Есть тут кто живой?» Потому что смех – это жизнь и есть».  «Ты все – о России. Я тебя понимаю. Но я в последнее время впал в такую отчаянную «отрицаловку», что мне и само это слово трудно произносить не только в позитивном, но даже и в нейтральном значении. Пройдет, я надеюсь. Но пока – так.  И если и думать о спасении, то хочется думать  о персональном спасении. О том, что религиозные люди называют «спасением души».    Кстати, именно «стратегия персонального спасения» лежала в основе моих и многих прочих моих товарищей и единомышленников в их, казалось бы, безнадежных и необходимых только друг для друга занятий поэзией, прозой и изобразительным искусством. А то странное и никем не предвиденное обстоятельство, что эти занятия со временем стали доступны и даже необходимы кому-то вне нашего замкнутого круга, не отменяет их первоначальных причин и установок – это, повторяю, была стратегия персонального спасения.   Опыт тех времен, скажут мне, совсем не актуален сегодня. Сегодня все по-другому. И прежде всего иная информационная и технологическая эпоха. Иная, да. Но стратегия персонального спасения никуда не девалась. Она просто должна искать и находить новые, адекватны и надежные формы и воплощения».",СТРАТЕГИЯ ПЕРСОНАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ | Библиотека Бориса Акунина,https://babook.org/posts/656?fbclid=IwAR1cr_ZNG54cHpKpOcl_uDCJSNOlZoLLPoi96sOJeoeiU-5H6kdTSqz43NQ,2024-01-18 02:26:58 -0500

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Утро магов
Утро магов

«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами.45 лет назад, в 1963 году, была впервые издана книга Луи Повеля и Жака Бержье "Утро магов", которая породила целый жанр литературы о магических тайнах Третьего рейха. Это была далеко не первая и не последняя попытка познакомить публику с теорией заговора, которая увенчалась коммерческим успехом. Конспирология уже давно пользуется большим спросом на рынке, поскольку миллионы людей уверены в том, что их кто-то все время водит за нос, и готовы платить тем, кто назовет виновников всех бед. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, — со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны…Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание — испытание временем. В своем жанре это — уже классика, так же, как и классическим стал подход авторов: видение Мира, этого нашего мира, — через удивительное, сквозь призму «фантастического реализма». И кто знает, что сможете увидеть вы…«Мы старались открыть читателю как можно больше дверей, и, т. к. большая их часть открывается вовнутрь, мы просто отошли в сторону, чтобы дать ему пройти»…

Жак Бержье , ЖАК БЕРЖЬЕ , Луи Повель , ЛУИ ПОВЕЛЬ

Публицистика / Философия / Образование и наука