Читаем Русская жизнь-цитаты 14-21.09.2022 полностью

Facebook,"О природе идентичности.  В статье Александра Скобова ""Не наш советский человек"" на Каспаров.ru есть два важных наблюдения, одно из которых хотелось бы поддержать, а со вторым категорически поспорить.  Не буду подробно цитировать, желающие могут прочитать. Нельзя не согласиться, что путинский режим не верит в групповую идентичность: от этнической (""украинства"") до ЛГБТ (добавлю от себя). Для путина народы, этносы, социальные группы - лишены субъектности, их можно либо купить, либо насильно заставить принять волю империи.  Это очень верное наблюдение: неверие в силу идентичности (в частности, украинской) - особая имперская черта, свойство имперской социальной психологии, которая признаёт только одну субъектность (право силы) - верховную, имперскую, навязанную этносам сверху. Конечно, с помощью насилия: любую группу можно ""купить или нагнуть"" - считает Путин.  С таким непониманием связаны и глубинные просчёты в войне с Украиной. Путин просто не ожидал, что украинцы будут защищать не только свою землю, но и образ жизни, украинство, как национальную идею и судьбу.  Кстати говоря (добавлю от себя): непонимание природы идентичности приводит к тем же базовым просчётам в войне с ЛГБТ, которая принимает последнее время в России совсем уж гротескные фомы.  То, что глубинную принадлежность человека нельзя ""отменить"", ""размыть"" или ""уничтожить"" с помощью насилия, не приходит в голову имперским маразматикам, которые всю жизнь видели в империи механизм подавления различных групп. На том их империя и держалась.  В каком-то смысле символично, что война с ""украинством"" совпала с атакой на ""меньшинства"". Никак не сравнивая (разумеется) масштаб и меру трагизма, нельзя не видеть общую имперскую природу вражды к любой групповой цельности, которая воспринимается как враг имперской идеи.  Верность себе - как угроза безликому ""имперскому единству"". В этом смысле можно быть спокойным: европейский вектор Украины - это вектор в сторону уважения к идентичности человека. И у дохлой империи нет никаких шансов вернуть мир к насилию над ""самоощущением"" личности. (Над ""самостоянием"" человека, говоря словами Пушкина).  Александр Скобов прав: человек без идентичности, без самоощущения, продажный циник, - это и есть ""человек путинской формации"". Этот человек не хочет воевать за любые ценности и он является имперцем, пока ему это выгодно. С этим всё понятно.  Но вот о причинах стойкости ""украинства"" хотелось бы поспорить. Автор видит корни сильного ""украинства"" в закваске ""советского человека"", который жил ""идеалами"" и представлениями о добре и зле.  А.Скобов пишет: ""Украинцы в гораздо большей степени, чем россияне, сохранили черты ""человека советского"". А ""человек советский"" все-таки был европейцем, пусть и не самым лучшим. Он был человеком европейского индустриального модерна, хотя и весьма специфической его разновидности. Он разделял ценности европейского модерна. Для него были значимы понятия добра и зла. Он верил в идеалы. Он далеко не всегда им следовал, но он в них верил. ""Человек советский"" верил в то, что за свободу нужно воевать. Что за свободу можно умереть""... (конец цитаты).  Это, разумеется, не так. Как ""советский человек"", я прекрасно помню меру советского цинизма и неверия в ""идеалы"" советского ""модерна"". Человек советский был имперцем, то есть искренне-враждебным к идее свободы национальных окраин. Это был человек анти-свободы. Венгрия, Чехословакия, Афган.. - да что там говорить? Поэтому путинский нео-совок так легко преобразовал советского имперца в нынешнего радетеля ""русского мира"". Между ними нет большой разницы. И именно поэтому ""советский человек"" был врагом украинства, национальной идеи и мечты о свободе.  Подлинные корни украинской идентичности (способность драться за неё) - в национальном духе и анти-имперской мечте о свободе, которая была, конечно же, враждебна ""советскому модерну"", который оставался глубоко архаичным, советским, а не ""европейским"".  Проще говоря, Украина сегодня сильна идеей ""незалежности"" от империи, а не ""советской"" закваской. Духом отдельности от империи, а не принадлежности к ""совку"".  В этом смысле можно быть спокойным, - в Европе Украина обретёт ту меру национальной идентичности, которая позволит ей вздохнуть от имперского совка и зажить свободной жизнью. За это можно воевать и даже умереть.  Одновременно, путинский совок всё больше напоминает ""полудохлый постмодерн"", - безразличный, бес-ценностный мир, который не имеет отношения к жизни или будущему.   1717 1 comment 1 share Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid03FJY2yAJ6iLyz6WxS66JJzhuGTrLkBJcHyRHWqR3Ub83G9ZRZgXEYu8EGrzvGEAYl,2022-09-15 01:54:52 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное