Читаем Русская жизнь-цитаты 21-31 мая 2024 полностью

Историк и "медный таз". (К спору о "коллективной ответственности"). Историк Тамара Эйдельман горько сетует на принцип "коллективной ответственности" россиян, которых режим западных санкций наказывает без разбора. В недавнем тексте на Каспаров.ру она пишет: "Разрешите напомнить: личная ответственность предполагает, что каждый отдельный человек несет ответственность за свои поступки. Путин — за свои, а каждый россиянин — за свои. Коллективная же ответственность предполагает, что все люди, принадлежащие к определенной этнической, социальной, религиозной группе, несут ответственность за поступки кого-либо из членов своей группы". "Сам принцип коллективной ответственности противоречит демократическим ценностям", - говорит Тамара Эйдельман и призывает Запад (особенно Норвегию, которая закрыла въезд для россиян) вернуться к принципу "личной ответственности". Лично мне очень жаль милую даму-историка, которая недавно ездила в Норвегию с лекцией и радовалась Балтийскому гей-прайду в Осло (честь ей и хвала). Но стесняюсь спросить: что практически она имеет в виду? Против чего протестует? На принципе "коллективной ответственности" россиян (которые своими налогами формируют бюджет страны-террориста) держатся важнейшие формы давления на режим, - включая удары ВСУ по инфраструктуре городов, оставление жилых домов без электричества, разрушение НПЗ, уход медицинских фирм из страны, лишение россиян лекарств (и многое другое). Запад должен это отменить? Санкции против секторов экономики и падение уровня жизни россиян в целом являются прямым выражением "коллективной ответственности", разве нет? Историк могла бы вспомнить об этом на примере Германии 1945 года. Но не вспоминает. А требует от Запада "демократических ценностей". Я понимаю досаду Тамары Эйдельман и сам хотел бы, чтобы коллективной ответственности не существовало, а "хорошие русские" ездили в Европу по туристическим визам (одновременно финансируя бюджет рейха). Но так не бывает, потому что любая война предполагает коллективную ответственность. Война - это "стрельба по площадям", разрушенные города, руины заводов, обесточенные кварталы, страдающий народ и (в идеале) коллапс российской экономики в целом, с полной разрухой в российском государстве. ("Кулак судьбы откроет им глаза"). Известный "медный таз" накрывает рейхи целиком, а не выборочно. И эта "коллективность" - целиком заслуга преступного режима, который в 2014 году поддержали 80% избирателей. (И продолжают его финансировать). "Медный таз" - не вина Запада, который (якобы) забыл о демократических ценностях. Короче говоря, я понимаю досаду "хорошего русского" историка, которой придётся читаль лекции не в Осло, а в Тбилиси (например), - но как историк, она не может отрицать принцип "коллективной ответственности" - в силу его абсолютной исторической закономерности. Отрицать этот принцип - значит отрицать саму историческую логику. В разбитом третьем рейхе одинаково страдали нацисты и антифашисты, женщины и дети, но без бомбёжек городов победа над рейхом была невозможна. Только после "коллективных" руин станут возможны индивидуальные суды и наступит юридическая ответственность отдельных лиц, когда "каждый отдельный человек понесет ответственность за свои поступки" (как говорит Эйдельман). То есть, индивидуальная ответственность наступит, но её обязательным условием станет "коллективная ответственность" в виде "коллективного" разгрома путинской России. Только в таком порядке - сначала "коллективная", а потом - индивидуальная. Второй без первой в войнах не бывает.

  Alexander Hotz - Историк и "медный таз". (К спору о "коллективной... | Facebook

May 24, 2024 04:40

Марат Гельман - Помните, был такой поэт Караулов ? Он зиганул... | Facebook

Помните, был такой поэт Караулов ? Он зиганул одним из самых первых и вообще. У него наконец карьера пошла с начала войны. Пишет: Как оказалось, Россия многим обязана вороватым и лживым генералам. Лживые генералы втянули её в войну, а вороватые не позволили быстро победить. Поэтому волей-неволей власть стала решаться на перемены. В общем-то и z-поэзии не было бы, если бы генералы не врали и не воровали. PS это он радуется на фоне сотен тысяч погибших ради того что бы его стихи слушали зрители первого канала.

  Марат Гельман - Помните, был такой поэт Караулов ? Он зиганул... | Facebook

May 24, 2024 04:39

Елена Иваницкая - Обзор-756. Генералопада нет! – Конец... | Facebook

Перейти на страницу:

Похожие книги

Революция 1917-го в России — как серия заговоров
Революция 1917-го в России — как серия заговоров

1917 год стал роковым для Российской империи. Левые радикалы (большевики) на практике реализовали идеи Маркса. «Белогвардейское подполье» попыталось отобрать власть у Временного правительства. Лондон, Париж и Нью-Йорк, используя различные средства из арсенала «тайной дипломатии», смогли принудить Петроград вести войну с Тройственным союзом на выгодных для них условиях. А ведь еще были мусульманский, польский, крестьянский и другие заговоры…Обо всем этом российские власти прекрасно знали, но почему-то бездействовали. А ведь это тоже могло быть заговором…Из-за того, что все заговоры наложились друг на друга, возник синергетический эффект, и Российская империя была обречена.Авторы книги распутали клубок заговоров и рассказали о том, чего не написано в учебниках истории.

Василий Жанович Цветков , Константин Анатольевич Черемных , Лаврентий Константинович Гурджиев , Сергей Геннадьевич Коростелев , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Публицистика / История / Образование и наука
Зачем возвращается Путин? Всё, что вы хотели знать о ВВП, но боялись спросить
Зачем возвращается Путин? Всё, что вы хотели знать о ВВП, но боялись спросить

Всё, что вы хотели знать о Путине, но боялись спросить! Самая закрытая информация о бывшем и будущем президенте без оглядки на цензуру! Вся подноготная самого загадочного и ненавистного для «либералов» политика XXI века!Почему «демократ» Ельцин выбрал своим преемником полковника КГБ Путина? Какие обязательства перед «Семьей» тот взял на себя и кто был гарантом их исполнения? Как ВВП удалось переиграть «всесильного» Березовского и обезглавить «пятую колонну»? Почему посадили Ходорковского, но не тронули Абрамовича, Прохорова, Вексельберга, Дерипаску и др.? По чьей вине огромные нефтяные доходы легли мертвым грузом в стабфонд, а не использовались для возрождения промышленности, инфраструктуры, науки? И кто выиграет от второй волны приватизации, намеченной на ближайшее время?Будучи основана на откровенных беседах с людьми, близко знавшими Путина, работавшими с ним и даже жившими под одной крышей, эта сенсационная книга отвечает на главные вопросы о ВВП, в том числе и самые личные: кто имеет право видеть его слабым и как он проявляет гнев? Есть ли люди, которым он безоговорочно доверяет и у кого вдруг пропадает возможность до него дозвониться? И главное — ЗАЧЕМ ВОЗВРАЩАЕТСЯ ПУТИН?

Лев Сирин

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное