Читаем Русская жизнь-цитаты 7-14.05.2023 полностью

"Елена Иваницкая - ""Традиционные"" ценности год назад создавали... | Facebook","""Традиционные"" ценности год назад создавали ""новую"" Россию. ... Копирую обзор-12. Цель zоперации – защита  и утверждение наших традиционных ценностей. Каких именно и что это вообще такое, z-авторы не договорились. На днях (08.05.2022) по z-ресурсам разнеслись слова Михалкова:«Известный режиссер говорил о спецоперации России на Украине. Он заявил, что сейчас наша страна отстаивает традиционные ценности» (tsargrad),  «Рождается новая Россия, мы отстаиваем наши традиционные ценности» (uralweb). Что за ценности и почему «традиционные» рождают «новую» Россию, осталось неизвестным. Впрочем, раньше (14.03.2022) tsargrad размещал статью «Голубое лобби. Третья цель спецоперации на Украине», из которой можно понять, что цель – борьба с «гей-парадами»: «И неслучайно в одной из своих недавних проповедей Патриарх Кирилл отметил именно гей-парады как ключевой маркер внедрения на Украину чуждых ценностей»  Традиционные ценности (дальше – «трацы») понятнее всего у русклайна: они в названии прописаны – «православие, самодержавие, народность». Русклайн, вероятно, единодушен с Завтра, откуда перепечатывает и восторженно комментирует текст Проханова «Двадцать первый век становится Русским веком».  Из текста следует, что русские батальоны «прошибают» американский «град на холме»: «Вновь из черной пропасти русского безвременья поднимается подлинная, исконная Россия, задуманная Господом как Империя между трех океанов».  Итак, битва идет не против гей-парадов, а за православие, самодержавие, народность плюс империю между трех океанов.  Я очень старательно «копала», и открылась мне газета «Карабашский рабочий», где учительница Римма Ложкина объясняла в интервью, что «Военная операция на Украине – защита русского мира, наших ценностей, нашей молодежи» (01.04.2022). Трацы оказались советские с уклоном в чучхе: «Стоит пристальней всмотреться в недавнее прошлое России, когда она была в составе СССР: ели свою еду, смотрели свои фильмы, носили свою одежду, разъезжали на своем автотранспорте. Жили дружно, не боялись ничего. Друг за друга горой стояли, сосед за соседа. Были как одна большая семья. И нисколько не страдали от того, что западные блага до нас не доходят. Случалось, что младшие дети донашивали одежду старших. Но это никого не угнетало, не расстраивало»  Насчет «разъезжали на своем автотранспорте» сразу вспоминается старый анекдот: «Вы на чем в гости поедете? – На трамвае. – А к родне в деревню? – На автобусе. – А за границу? – На танках!» Николай Бурляев в интервью на prаvda. ру («Время безответственности заканчивается», 01.04.2022) тоже понимает трацы по-советски, но добавляет борьбу с гей-парадами: «Цензуру обязательно нужно вводить . … Противостоим тем ценностям, которые нам навязывали все эти годы, с помощью мощнейшего оружия – кинематографа. … Вы помните, как на нас наседали, чтобы в Москве прошел гей-парад. Никогда не будет этого в России!»  Константин Тхостов, директор лицея и член  штаба ОНФ в Петербурге, уверен, что «Без нацистов Украина вернется к традиционным ценностям так же быстро, как Крым» (РИАФАН,  17.02.2022).  Что за трацы и как вернулся к ним Крым, осталось без объяснения.  А вдобавок выяснилось, что и в РФ к ним еще не вернулись: «Сейчас очень удобный момент, чтобы традиционные ценности в образовании вышли на передний план. Если они войдут в образовательный процесс, мы никогда не получим участия молодежи в сомнительных мероприятиях. Ведь большинство приходит на них не поучаствовать, а посмотреть. Возникает вопрос: откуда у них свободное время, если студент и школьник учатся? Времени на подобные акции и пропаганду неких весьма сомнительных формаций у них быть не должно».  Ruspravda вывесила огромную простыню Юрия Апухтина «Конфликт на Украине стал моментом истины для России, 09.05.2022). Автор – из самых ярых ястребов, ему позволена критика властей. И он стукнул кулаком: «Россия сегодня не слишком уверенно продвигает свои традиционные ценности. Сказывается раздвоенность и непоследовательность действий российского правящего класса. А народ хочет понимать … пора четко сказать, что конфликт на Украине – это наша смертельная схватка с Западом за нашу идентичность».  За какую? Смертельная схватка, вообразите, идет против свободы индивида за подчинение индивида коллективу. «В русском обществе сложилась своя система цивилизационных ценностей с коллективистской формой идентичности, где проповедь ответственности противостоит проповеди свободы как абсолюта и требует ограничения свободы ради интересов общества, то есть права индивида ограничиваются его обязанностями перед обществом».","Елена Иваницкая - ""Традиционные"" ценности год назад создавали... | Facebook",https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0PUnuFYJfghrt8k7Pa3yrwxbckNaK7CT3yKnmJMhkxGJRQQBNKeDdaQuypWZ6ww7hl&id=100010075774814,2023-05-14 07:09:00 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное