Русская жизнь-цитаты 7-14.06.2021

Facebook,"Второй день в Ельцин Центре идет фестиваль «Слова и музыка свободы». Вчера выступали историк Андрей Зубов, эконом-географ Наталья Зубаревич, ведущий Михаил Козырев. Говорили о свободной совести, о федерализме, о том, как музыка может влиять на политику и менять мир. Большой зал атриума Ельцин Центра полон, билеты закончились задолго до начала фестиваля. Вечером пели OQJAV и «Машина времени». На вечеринке спикеров и организатор профессор Зубов, сняв монокль, произносил тосты. Наталья Зубаревич лихо отплясывала под песни Макаревича. За бокалами обсуждали новую волну ковида и старую волну репрессий. Вспоминали, кто уже уехал, а кто пока остается. Вздыхали и качали головами. Только Екатерина Шульман, по-моему, сохраняла присущий ей оптимизм (но отчитала меня за это слово, сказав, что оно не несет смысла). Сегодня — второй день фестиваля. Дмитрий Муратов приготовил выступление с многообещающим названием «Все хуже, чем хотелось, но лучше, чем могло бы быть» (звучит как утешительная мантра). Шульман расскажет о «новых формах несвободы в цифровую эпоху». Николай Сванидзе будет рассуждать о том, как изучать историю, если ограничена свобода мысли. Тихон Дзядко и Екатерина Котрикадзе расскажут, как выживать независимому СМИ в России, а вечером Дмитрий Быков закроет фестиваль лекцией «Прощание с этикой». Мельком видел Быкова вчера за обедом — казался он невеселым (а кто был бы весел на его месте), но не отказывал поклонникам в совместных селфи. Ельцин Центр и в прежние-то годы казался удивительной либеральной аномалией, но в 2021 году фестиваль «Слова и музыка свободы» и вовсе выглядит последним островком, где возможны такие темы, такие спикеры и такие разговоры (при том, напомню, Ельцин Центр учрежден администрацией президента РФ). Но, как напомнил вчера профессор Зубов, островки свободы иногда могут вырастать превращаться в континенты… С другой стороны, нередки и случаи, когда эти островки поглощает пучина и на поверхности не остается ничего, даже какой-нибудь жалкой скалы, поросшей мокрыми ракушками. В кулуарах вчера некоторые говорили, что, возможно, это последний фестиваль Ельцин Центра, воспевающий свободу: времена, мол, совсем не те.  Что ж, посмотрим. Хочется все-таки сохранить в себе немного оптимизма. Пусть Екатерине Шульман и не нравится это слово.",Facebook,https://www.facebook.com/kolezev/posts/10226837089378014,2021-06-13 04:05:05 -0400

Facebook,"Большим сословным грехом тех лет я считаю терпимое отношение ко всякого рода несправедливостям и подтасовкам, если они совершались во имя чего-то по сословным понятиям исторически целесообразного и хорошего. Здесь интеллигенция разменяла свои главное достояния – здравый смысл, вкус, порядочность. И тогда пробил час профессиональных шулеров – они и вытеснили дилетантов из власти. (Я не журналист и фактами не располагаю, но так мне видится ситуация тех лет). 6. Хотя мы могли бы иметь в виду, что долг интеллигенции – просвещение, но почему-то большинство из нас по лености и гражданскому инфантилизму доверили просвещение рынку. 7. Нарастающее разочарование в демократии отечественного образца вызвали во мне сомнения в том, что установление цивилизованной демократии не требует силового вмешательства. Помню, что я приводил пример туристического трамвая в Сан-Франциско, который всю дистанцию идет по рельсам, но на начальном и конечном пунктах его устанавливают и разворачивают вручную. Еще я цитировал Льва Шестова: «От копеечной свечи Москва сгорела, а Распутин и Ленин — тоже копеечные свечи — сожгли всю Россию». В том смысле, что раз личность так много значит, то на этот раз может и повезти с личностью, если найдется человек, который сумеет поставить страну на демократические рельсы, пусть даже для этого придется на время ограничить какие-то свободы. (Рассуждая так, я не имел в виду Путина – вряд ли я тогда знал о его существовании, не говоря уже о заведомой сословной неприязни к выходцам из органов госбезопасности.) 8. Окажись я сейчас с моим нынешним опытом в 90-х, я бы постарался: настойчивей следовать собственным принципам, независимо от того выгодно это или невыгодно с точки зрения «прогресса», «демократии», сдерживания «красно-коричневой угрозы» и т. п. – вообще, не строить из себя политика, вести себя по мере сил интеллигентно; иметь в виду, что хорошие книги и честные учебники лежат в магазинах мертвым грузом, пока кто-то не доведет их содержание до сведения соотечественников, то есть, не займется по мере сил просвещением.  А если не займется, то будет чувствовать ответственность и вину за свое неучастие. Пожалуй, этого и довольно для частного человека.",Facebook,https://www.facebook.com/gandlevsky/posts/10158236974857882,2021-06-13 07:29:44 -0400