Читаем Русская жизнь-цитаты 7-14.07.2022 полностью

Facebook,"я не вижу никакой ""отмены"" в отношении русской культуры. вижу некоторые нелепости. например, требования осознать вину и ответственность и одновременно: а форум (конференцию) - не проводите! как?! а в какой форме должна идти рефлексия? говорят: а надо сесть и молчать. Ну, извините: что-то одно. Либо молчать, либо осмыслять. Потому что речь же идет выработке общественного дискурса, а не о ""буддизме"". или, например, ""империализм/колониализм"".  безусловно, он зашит в ""московский текст"", в московскую культурную мифологию. Но это требует довольно тонкого анализа. Потому что просто так Пушкин-Достоевский не попадают ни в какой особый ""русский империализм"". Они попадают просто в обычный европейский дискурс XIX века. ""Там все так было"". Это было во времена, ""когда еще рабство не отменили"", джанго еще не освободился. Поэтому тут надо гораздо конкретнее мыслить. Дело не в ""империализме"" (которого после 1917 года нет, империя рухнула и не надо употреблять это слово метафорически - это запутывает дело). Речь идет о ""дискурсе гегемонии"", а вовсе не об ""империи"". Надо видеть, вскрывать и критически постоянно указывать на элементы ""дискурса гегемонии"", т.е. ""превосходства"". СССР - не был никакой ""империей"". Империя покоится на власти данной Богом, вся ее легитимация на этом покоится. А СССР был ""идеократией"", направленной на построении воображаемого радикально ""нового общества простых людей и всеобщего равенства"". И вот эта идеология - да - она содержала в себе дискурс ""превосходства"" и он был гегемонистским, безусловно. Но ни к какой ""имперскости"" он не имел отношения. И путинизм - это не империя. И больше того: сама эта метафорика ""имперскости"" она возможна только из ""провинции самой империи"". Приписывая имперскость Москве вы попадаете в капкан ""колониалистского дискурса"", сами себя помещаете в пространство этой ""московской империи"". А глядя из Франции, из Лондона или из Берлина - где за спиной свои великие исторические империи - никому всерьез не придет в голову инкриминировать именно ""имперскость"" кому-то из русских литераторов или мыслителей. Потому что можно критически видеть какие-то дискурсивные элементы - ныне неприемлемые - шовинизм, государственничество, ""особый путь"" (зондервег), народничество и многие другие формы ""дихотомий"", которые сегодня уже являются архаизмами, как, например, превосходство мужчины над женщиной, противопоставление особой целостности (соборности) - западному рационализму и т.д. Но все это никак через метафору ""империи"" или через ""империалистичность"" культуры - не описывается. А если и описывается, то только с грубыми натяжками.",Facebook,https://www.facebook.com/amoro59/posts/pfbid06QJaVo9TAHXjd5H6nrXrvJxsrFPdS75byfUaLZkCpYcbg3yHPUo7unXNKqJn7rMul,2022-07-14 01:57:54 -0400

Facebook,"Сегодня – так совпало – пересматривали наш с Верой фильм про Немцова. И Яшин в финале говорит: ""Уехать из России после убийства Немцова для меня невозможно, потому что это будет предательство его памяти. Что бы ни случилось, какая бы ни возникла опасность, очень тяжело уехать. Потому что Немцов остался и жизнью заплатил за свои убеждения"". Это было почти семь лет назад. И не уехал. Яшин – герой.",Facebook,https://www.facebook.com/mikhail.fishman/posts/pfbid021VvJCpvAFhrBpVu5fSSr8N2AX7FJ4hVFRo4eYq5NohZgGoKek24HVQorG4QFC3EJl,2022-07-14 01:58:49 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное