Русская жизнь-цитаты-декабрь 2019

было дважды у нас: закон подлецов -- и этим летом снятие с выборов Яшина и прочих. Что вообще значит имя Егор? Это -- простонародный вариант Георгия, победоносца, который поразил змия!!! И -- великомученика. Именины победоносца -- 9 декабря, совсем скоро... Как о этом будут писать в учебниках через 20 лет? Ну и уж кстати, с вашего позволения, заглянем в православный календарь. '...великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов (!) своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой'. Ни убавить, ни прибавить! Красавец, да – все уже заметили. '...св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи (третий Рим! – ИС) отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан. Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан (Болотное дело, московский процесс? -- ИС), св. Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов (ну, все ж не до такой степени. – ИС) явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. (Это все замечали, но молчали. – ИС) Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан. (Вот прям в чистом виде вчерашнее последнее слово Егора! – ИС) После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям... (...) Но Св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. (...) Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности называют еще Победоносцем. На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам святого великомученика Георгия. Рассказывают, что недалеко от места, где родился св. Георгий, в городе Бейруте, в озере (название кооператива?! Господи помилуй, прости нам грехи наши тяжкие.... – ИС) жил змей, который часто пожирал людей той местности. Что это был за зверь — удав, крокодил или большая ящерица — неизвестно. (Ну, по любому - рептилоид. – ИС.) Суеверные люди той местности для утоления ярости змея начали регулярно по жребию отдавать ему на съедение юношу или девицу. (Не мудрено, что 53 процента молодых людей мечтают свалить из страны. – ИС) Однажды жребий выпал на дочь правителя той местности. Ее отвели к берегу озера и привязали, где она в ужасе стала ожидать появления змея. Когда же зверь стал приближаться к ней, вдруг появился на белом коне светлый юноша, который копьем поразил змея и спас девицу. Этот юноша был святой великомученик Георгий. Таким чудесным явлением он прекратил уничтожение юношей и девушек в пределах Бейрута и обратил ко Христу жителей той страны, которые до этого были язычниками. (...) День великомученика Георгия в народе еще называют «Юрьев день», в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику. (Это о чем? Опять, что ли, рокировку проведут, с местоблюстителем? И да, началось обсуждение крепостного права и возможность его реставрации в РФ – ИС) Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом — «древним змием» (Откр. 12, 3; 20, 2). Это изображение было включено в древний герб города Москвы'. И вот в этой самой Москве завтра и огласят приговор. Но не змею, а – его победителю. Последние времена настают. Покайтесь, православные! Лично я уже устал от знаков и символов, вот ей-Богу. И под занавес. Судят не то чтобы Егора Жукова – а Георгия Жукова! Аж мороз по коже. Я б не взялся. Сказался б больным, ну что-то в этом роде. От греха подальше. Знаете, лезут мысли – Жукова могли б судить те, если б они взяли Москву. А уж никак не наши.

Дикое неравенство. Деление на классы.

Африканское бесправие. Роскошная жизнь меньшинства и нищая жизнь большинства. Это же так просто. Вот та реальность, которую видит Жуков. А другой реальности просто нет. И все разговоры о демократии, либерализме, государственности, власти, империи и тп - просто не имеют значения. Риторика протухла. Есть дрянь. Это дрянь - реальность. Вот и все.

Все «московское дело» от начала