Читаем Русские и пространство-время полностью

Сила Полюса времени ранее поддерживалась благодаря религиозно-духовным учениям и тотальной религиозности социума. Но расширение атеизма, падение авторитета религиозных институтов и отсутствие альтернатив превращает эту силу в исчезающе малую величину.

Под фазовым переходом научные теории обычно подразумевают новую технологическую революцию, которая позволит совершившей ее стране достичь первенства в мире и обогатиться. Но это не фазовый переход, это — перевод силы Полюса материи на новый, еще более высокий уровень. Т. е. это как раз то, что поддерживает неравновесный, квадратичный характер развития человечества и может привести только к концу истории, но не к новой истории. Действительный фазовый переход может начаться только с перехода во второе фазовое пространство — наращивание силы Полюса времени. Только приняв реальную картину мира, сформировав соответствующие ценностные установки, жизненные ориентиры, цели, взаимосвязи, появляется возможность их воплощения в жизни и деятельности. И, похоже, у человечества не остается иного выбора. Только после смены парадигмы появится возможность изменения технологического уклада в соответствии с новой матрицей. Главной силой новой эпохи станет Время. Приоритетной целью цивилизационного развития станет наращивание времени до достижения равновесия сил Полюса материи и Полюса времени. Только равенство этих противоположных сил позволит человечеству сохраниться, перейти на новый уровень своего развития и превратит цивилизацию в живой вечный двигатель:

А = Ω

Возможно, именно это является Великим замыслом природы и Бога, обещавшего людям в своих учениях бессмертный Рай. Возможно, именно об этом Иисус Христос говорит Иоанну Богослову в Апокалипсисе: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний» (Откр.22:13). Этот «ко всякой вещи путь», действительно, тонок, как лезвие бритвы — «Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Матф. 19–24). Но именно по этой формуле божественного равновесия существуют звезды, планеты, атомы. Именно эта формула описывает жизнь как симбиоз, но не как паразитирование. Именно эта формула помогает разобраться с парадоксом свободы воли.


Ключевая роль в придании неравновесности эволюционирующей системы человечества принадлежит Западу. Он все время стремится к переводу процесса накопления богатства в интересах меньшинства на новый уровень, кратно отличающийся от предыдущего. История человечества, рассмотренная в категориях пространства-времени, показывает, что способы достижения целей наживы для Запада не имеют значения, они могут быть как конструктивными (промышленная революция), так и разрушительными — колонизация, войны, уничтожение целых этносов, деструктивное вмешательство в жизнь иных стран, провокации, обман. Запад не имеет иного опыта сосуществования, кроме паразитирования.

Анализ пространства-времени также свидетельствует, что ключевая роль в придании, наоборот, равновесности эволюционирующей системе человечества принадлежит России. До сих пор именно облако Русского мира спасало мир от катастрофического перехода.

Предопределенность этих двух разнонаправленных процессов говорит о их эволюционной необходимости. Первый процесс направлен на изменение материального мира, его развитие, но совершенно не чувствителен к грани, отделяющей жизнь от смерти, способен привести мир к гибели [25]. Второй процесс направлен на распознавание жизни и смерти, освобождение жизни мира и отсечение смерти, но не слишком нацелен на развитие, изменение, всегда несущие новые риски. Достижение равенства этих противоположных сил позволяет перевести неравновесный квадратичный процесс в равновесный линейный, избежав при этом неконтролируемой реакции «ядерного распада» мира.


У рассмотренного ключа есть еще один аспект — невероятный трагизм истории самого русского народа. Доставшаяся ему чаша является не только неиссякаемой чашей природных богатств, но и самой глубокой чашей страданий и терпения. Социальные преобразования мира, произошедшие в течение XX века, дались колоссальными жертвами — около 10 миллионов русских людей погибло в ходе революционных катаклизмов и около 27 миллионов погибло в ходе второй мировой войны. Это жертвы, которые положены не на свой персональный, личный алтарь, и даже не только на алтарь отчизны — они лежат на алтаре мира. Невольно вновь обращает на себя внимание символизм истории — жертвенные алтари Александра Македонского на древних картах, веками отмечавшие территорию России, и воспламененная жертвенная чаша как родовой знак первых Рюриковичей, создателей русского государства. Из страданий и любви соткана и вся вера православная.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. АнтиТеррор Сталина
1937. АнтиТеррор Сталина

Авторская аннотация:В книге историка А. Шубина «1937: "Антитеррор" Сталина» подробно анализируется «подковерная» политическая борьба в СССР в 30-е гг., которая вылилась в 1937 г. в широкомасштабный террор. Автор дает свое объяснение «загадки 1937 г.», взвешивает «за» и «против» в дискуссии о существовании антисталинского заговора, предлагает решение проблемы характера сталинского режима и других вопросов, которые вызывают сейчас острые дискуссии в публицистике и науке.Издательская аннотация:«Революция пожирает своих детей» — этот жестокий исторический закон не знает исключений. Поэтому в 1937 году не стоял вопрос «быть или не быть Большому Террору» — решалось лишь, насколько страшным и массовым он будет.Кого считать меньшим злом — Сталина или оппозицию, рвущуюся к власти? Привела бы победа заговорщиков к отказу от политических расправ? Или ценой безжалостной чистки Сталин остановил репрессии еще более масштабные, кровавые и беспощадные? И где граница между Террором и Антитеррором?Расследуя трагедию 1937 года, распутывая заскорузлые узлы прошлого, эта книга дает ответы на самые острые, самые «проклятые» и болезненные вопросы нашей истории.

Александр Владленович Шубин

Политика
Сталин. Вспоминаем вместе
Сталин. Вспоминаем вместе

В современной истории России нет более известного человека, чем Иосиф Сталин. Вокруг него не умолкают споры, а оценки его деятельности диаметрально противоположны. Нет политика, которому бы приписывали столько не сказанных им слов и фраз. Нет государственного деятеля, которого бы обвиняли в стольких не совершенных им преступлениях. Как же разобраться в этой неоднозначной личности? Лучший способ – обратиться к документам и воспоминаниям тех, кто знал его лично.Книга Николая Старикова (автора бестселлеров «Национализация рубля», «Кризис: как это делается», «Кто заставил Гитлера напасть на Сталина» и др.), основанная на воспоминаниях современников и соратников Сталина, документах и исторических фактах, поможет вам найти ответы на наиболее острые вопросы. Был ли Сталин деспотом в отношениях со своими соратниками и подчиненными? Действительно ли Сталин своим неумелым руководством мешал воевать нашей армии? Чем были вызваны репрессии в предвоенный период? Почему сталинские речи, касающиеся геополитики, звучат сегодня очень актуально? Почему современники считали Сталина очень остроумным человеком? Почему в наше время фальсификаторы истории взялись за мемуары соратников Сталина? Почему Сталин любил писателя Михаила Булгакова и не любил поэта Демьяна Бедного? За что Никита Хрущев так ненавидел Сталина? Почему в первые месяцы войны «союзники» присылали в СССР слова сочувствия, а не танки и самолеты?Эта книга поможет вам разобраться в сложной исторической эпохе и в не менее сложной личности И. В. Сталина. Его биография, в контексте реальных исторических событий, дает понимание мотивов его поступков. А ведь факты из воспоминаний реальных людей – это и есть сама история. Почему фигура Сталина, давно и прочно позабытая, именно сегодня обрела такое объемное очертание? Что с ностальгией ищут в ней одни наши современники и против чего так яростно выступают другие?Какими бы ни были противоречия, ясно одно: Сталин ценой неимоверных усилий сумел сохранить и укрепить гигантскую страну, сделав ее одной из сверхдержав XX века.У кремлевской стены есть много могил. Одна из них – могила Неизвестного солдата. Другая – могила Неизвестного Главнокомандующего…

Николай Викторович Стариков

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика