Читаем Русские народные сказки полностью

Поп опять: «Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?»

Дьякон отвечает: «Старуха идет, четверть ржи несет!» Дьячок опять поет: «Подай, господи!»

Поп опять говорит: «Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, не идет ли кто, не несет ли чего?» Дьякон отвечает. «Идет мужик, несет дубину на поповскую спину». Поп и дьячок поют: «Тебе, господи!»


75. Безграмотная деревня


Деревня была безграмотна, и поп безграмотный, и дьякон безграмотный, да и дьячок безграмотный. А церковь была, службы служили. Прознал архиерей об этом, поехал полюбопытствовать. Приехал к попу, поп побежал к дьякону: «Вот беда! Архиерей приехал, как мы служить станем?» А дьякон сказал: «А как-нибудь выкрутимся!!» Поп говорит ему: «Ты то пой, что я буду!» А дьячок: «А мне уж надо свое петь на крылосе[101], не с вами!» Поп в ответ: «Что знаешь, то и валяй!»

Зазвонили к обедне, поп архиерею и говорит: «Владыка, благослови!» — «Бог тебя благословит, поди служи!»

Поп пришел в церковь, одел ризу[102]. Архиерей пришел, в алтарь стал: «Ну, починай, служи!»

Поп запел — голос громкий:


О-о-о! Из-за острова КельястроваВыбегала лодочка осиновая,Нос-корма раскрашенная, На серёдке гребцы-молодцы. Тура-мара и пара!


Дьякон тоже запел:


О-о-о! Из-за острова Кельястрова, Выбегала лодочка осиновая…


А дьячок на крылосе:


Вдоль по травке да вдоль по муравке, По лазоревым цветочкам…


Архиерей послушал да рукой махнул: «Служите, как служили!» И уехал прочь.


76. Поп и дьякон


Жили-были поп да дьякон. Приход[103] бедный был: не во что ни обуться, ни одеться, и в изголовье положить нечего. Вот и придумали они, как на сапожишки разжиться. Дьякон говорит: «Давай-ка, поп, я буду воровать, а ты будешь ворожить». Поп спрашивает: «А что будешь воровать?» — «Лошадей! В поле буду их прятать, ты ж будешь деньги брать, про лошадей рассказывать!»

Вот дьякон пошел ночью, троечку лошадей спёр и в овраг их отвел. Попу говорит: «Ну, поп, я троечку лошадей спер и в овраг отвел. Пришлю к тебе мужиков, ты будешь гадать, по черной книге читать, по сотне рублей денег брать. Чур, деньги пополам!»

Вот дьякон увидел мужиков, у которых лошадей украл, и посоветовал: «Идите к попу: он вам про лошадей погадает!»

Мужики обрадовались, скорёхонько к попу собрались: «Ох, ты, батюшка, отец духовный, ты видишь свет, не знаешь ли, где лошадей наших след?» — «Ничего, друзья, не знаю, разве в чёрну книгу погадаю — все узнаю… Придите наутро!»

Пришли они наутро, сказал поп: «Ну, мужички, ваши лошади в лесу; дорогу только я вам не скажу: дайте сотенку рублей!» — «Сотенку дадим, только путь-дорогу расскажи, до коней нас доведи!»

Мужики сотенку вынимали, алчному попу в руки давали. Сотенку поп взял, про лошадей им рассказал: «Идите в поле, лошади во рву стоят, ржаную соломушку едят!»

Мужики в поле пошли и лошадушек нашли. А на завтра праздник — воскресенье, к обеденке дон-дон звонят. Вот пришли добрые люди к обеденке, стали богу молиться. Обеденка прошла, дьякон лист бумаги берет и новую проповедь читает: «А послушайте, миряне[104], что я вам буду читать! У нас приход-от бе-е-дный, корми-и-ться не-е-чем; дьякон собирался лошадей во-ро-ва-ать, а попу-то велел воро-жи-ить. Слышите ли, миряне? Не все ли вы с дырами? И спёр дьякон трой-ку ло-ша-де-ей, отвел в овр-а-аг, по-пу-то ска-за-а-л; он в черной книге у-зна-а-л, а с мужиков сотню рублей взя-а-л и про лошадей рас-ска-за-ал!»

А поп-то в ответ: «Сказал, ду-ра-ак, ду-ра-ак дьякон, что не всем лю-дям бя-кай, знай ты да я! И обедня, братие, вся-я!»



77. Поп Пахом


Один приход без священника долго жил. Крестьяне и послали мужичка искать попа. Ну, пошел мужичок, и попался ему навстречу старичок: «Как тебя зовут, старичок?» — «Меня зовут Пахом». — «Так будь у нас попом!»

Он и согласился. Дом ему выстроили. Он, конечно, привез жену и детей. И стал поживать да денежки наживать. Так нажил он большой капитал.

И вот однажды надо обедню служить. Народу собралось много. Он взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: «Знаете ли, миряне, эту книгу?» — «Не знаем», — отвечают ему. «Не знаете, так и нечего знать». И закончил службу. Прихожане говорят: «Ну, ребята, как поп сделает так в другой раз, скажем, что знаем!»

В следующее воскресенье — обедня. Поп опять взял большую книгу, кверху поднял и спрашивает: «Знаете ли, миряне, эту книгу?» — «Знаем!» — «Ну, а знаете, так нечего и знать!»

Недовольны миряне попом: худо служит. Начали роптать.

Вот третью обедню стал служить поп. Много пришло прихожан обедню слушать. Эту обедню начал Пахом служить с решетом. Поднял решето кверху и начал распевать: «Тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут дыра, тут дыра и тут дыра». Потом говорит: «Ну, дьячок, запирай двери на крючок, будем всю неделю служить!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Школьная библиотека (Детская литература)

Возмездие
Возмездие

Музыка Блока, родившаяся на рубеже двух эпох, вобрала в себя и приятие страшного мира с его мученьями и гибелью, и зачарованность странным миром, «закутанным в цветной туман». С нею явились неизбывная отзывчивость и небывалая ответственность поэта, восприимчивость к мировой боли, предвосхищение катастрофы, предчувствие неизбежного возмездия. Александр Блок — откровение для многих читательских поколений.«Самое удобное измерять наш символизм градусами поэзии Блока. Это живая ртуть, у него и тепло и холодно, а там всегда жарко. Блок развивался нормально — из мальчика, начитавшегося Соловьева и Фета, он стал русским романтиком, умудренным германскими и английскими братьями, и, наконец, русским поэтом, который осуществил заветную мечту Пушкина — в просвещении стать с веком наравне.Блоком мы измеряли прошлое, как землемер разграфляет тонкой сеткой на участки необозримые поля. Через Блока мы видели и Пушкина, и Гете, и Боратынского, и Новалиса, но в новом порядке, ибо все они предстали нам как притоки несущейся вдаль русской поэзии, единой и не оскудевающей в вечном движении.»Осип Мандельштам

Александр Александрович Блок , Александр Блок

Кино / Проза / Русская классическая проза / Прочее / Современная проза

Похожие книги