Русские повести. Выпуск 2

Но, есть одно строгое условие: имя крестящегося должно быть среди святых, в противном случае этому человеку подбирается другое "крёстное имя", имеющееся в Православном церковном календаре.

Так вот, распространённое женское имя Светлана или Света, отсутствует среди православных святых. По всей видимости, это отголоски прошлого, когда Святая Русь и словенский Свет были по разные стороны баррикад.

Возникает вопрос: почему в греко-славянском регистре используется только девять частей? Куда делись ещё три? Ведь в «цивилизованном европейском обществе» существует приверженность числу двенадцать.

По всей видимости, у «воинов Света» не хватило силы покорить все двенадцать народов существовавшего тогда Мира. Скорее всего, три народа оказали упорное сопротивление греко-словенам и смогли остановить последних на определённом рубеже.

В 1-м выпуске "Русских повестей", повестях «Что есть Русская земля» и «Переяславль – символ русской славы» рассказано как русское войско сдерживало натиск врага, отступая от берегов Дуная, по рубежам, до реки Оки, что в Подмосковье. Только там удалось остановить неприятеля, ценой неисчислимых потерь.

В былине «Конец богатырей» говорится о гибели трёхсот богатырей. Из всего войска уцелели только три богатыря: первый – Добрыня Никитич (рязанский), второй – Алёша Попович (ростовский) и третий – Илья Муромец (муромский). Два города, Рязань и Муром стоят на реке Оке. Скорее всего, она и стала тем рубежом, на котором были остановлены полчища неприятеля.

Небольшой клочок Русской земли, отрезанный от остального Мира, смогли удержать воины тех трёх непокорённых народов, которые не захотели войти в «общество счастья» под названием Свет. Возможно, при тех обстоятельствах и могла появиться слобода Рязань, от слова «отрезанный», которая впоследствии стала городом. В треугольнике, между городами Рязань, Ростов и Муром, осталась частичка свободного Мира, большая часть которого была покорена и преобразована в Свет, на землях других девяти народов.

Оставшийся «вольный треугольник» находится на земле «оковского леса», в русском Междуречье Оки и Волги. В этом «треугольнике» можно найти центр «медвежьего царства» – город Ярославль.

Если название города представить несколько шире: Яр-Рос-Слав-ль, то можно увидеть названия тех трёх народов, которые не дали "Свету" замкнуть круг из двенадцати и стать покорителем всего Мира – это «яры», «росы» и «славы».

Пока трудно предположить, какое государственное образование мог создать народ «яры» в прошлом. Как ориентир для поиска, можно использовать следующие «маяки»: если у русских и славян оборот Земли вокруг Солнца называется годом, годиной и роком; у словенцев и греков – летом; то у немцев, которые раньше именовались «алеманами», год называется «яром» (Jahr). У скандинавов представители знати именовались – «ярлами». Ярл – высший титул, подобный королю, имел также значение – «вождь» скандинавского племени.

И, если термин «Славия» можно представить как «Царство», то в отношении «Ярии» или «Ярлии» можно говорить, как о «Королевстве». Но утверждать подобное рано, необходимо дополнительное исследование.

Из народа «росов» (не путать с русью) впоследствии возникло многонациональное государство «Росия» и её восстановленная, усилиями многих поколений Рюриковичей и Романовых, правопреемница – Россия.

«Славы» – замечательные предки русского народа, которому не раз приходилось менять своё название (русь – алатырцы – славы – русские), образовали моноэтническое государство Славию. При этом, уничтоженные в «ноль» (подобно римлянам) словене (от корня «слово»), были возрождены под новым именем – «славяне» (от корня «слав»), благодаря великодушию и братской любви русского народа, умеющего быстро забывать обиды.

От той Славии до наших дней дошла лишь южная её часть – Югославия, населённая ранее единым сербским народом. Сербы – пожалуй единственный народ, который сохранил прежние добрые отношения, и которых можно называть славянами. Все остальные, якобы «славяне», ведут себя враждебно по отношению к своему прародителю – русскому народу, который в прошлом именовался «славами».

В Белоруссии есть ансамбль «Сябры», название которого переводится как «родственники, представители одной земли – земляки, братья». Слово «сябры» хорошо перекликается со словом «сербы», которые в прошлом действительно были нашими земляками и сохранили братскую любовь в настоящем. Но, грозные потрясения прошлого, такие как Великое переселение народов (нашествие гуннов); османские завоевания; вероломная (от слов «ломать чужую веру и навязывать свою, огнём и мечом») поступь латинской церкви по Европе и Балканам, рассекли единый сербский народ на многие части. Сербы повторили судьбу своего брата, русского народа, также подвергшегося рассечению на части в недалёком прошлом.