Русские предания

В виду Царёва-Займища, тоже на нолях Можайских, есть место городка Валуева; крепко было это место во времена для нас черны. Товарищ полководца князя Елецкого, Григорий Валуев, держался тут геройски; он отражал поляков Мартина Казановского и Самуила Дуниковского. С ними были толпы воинов, а Валуев с малолюдством действовал как партизан. От трех тысяч своего войска он высылал но сотне всадников удить врага. И эти всадники мастерские были рыбаки: много они переловили польской рыбы.

В 1812 году мы почти тут же запустили первую сеть за рыбою французской. Это очень памятно, а славу рыбака Григория Валуева с его земляною сеткою не всякий помнит!

(М. Макаров)

Высокий курган под Каширой

Высок этот курган, как и все курганы, как и все сторожки воинов древних. Да! Эти береговые курганы, эти короны рек Москвы, Оки, они не могилы, а сторожки) Был какой-то народ, который только курганами и берег себя!

Курганы — зародыш, куколка, личинка наших крепостей; но они же иногда и монумент человеку сильному: под курганами прятали сильных, и коней их, и сбрую конскую; часто тут же зарывалась с другом милым своим и жена его молодая; благодарные воину храброму накидывали на него землю горстями из рук богатырских — так бывало!

При Годунове начальствовал левым крылом войска русского каширянин Иван Писарев; он один только, из всех бывших под началом князя Воротынского, побил царевича Калгу-Гирея: храбро он отбил у него наживу под самым высоким курганом и телами врагов возвысил и эту насыпь. По за то, кажется, что не побежал с другими, он умер вдали от очей царских, в Каширской своей вотчине — Даниловском: и похоронен на погосте церкви Св. чудотворца Николая, что в Сытине, ныне приходской церкви села Даниловского.

Мы знаем этот погост, видный издалека: тут есть фамильные могилы Писаревых.

(М. Макаров)

ВОЗЗРЕНИЯ СЛАВЯН НА ПРИРОДУ

Солние и луна

Солнце менее Земли.

Пятнами на луне обозначается картина злого убийства Каином брата Авеля — для указания людям прегрешения человека первого рода.

Появляется неполная луна — нарождается.

Звезды

Звезды народ считает зажжашыми у Бога свечками.

Падающая звезда с неба обозначает кончину праведника на земле, почему и говорят в то время до трех раз «аминь» и крестятся.

Из звезд в народе известны: Медведица, Лось (созвездие Большой Медведицы) и Зорница.

Затмения светил

Затмения как луны, так и солнца происходят от нечистой силы — дьявола, который, пролетая мимо этих светил, затемняет их собою и тем предвещает живущим на земле какое-либо несчастье: войну, или голод, или мор людей и скота. «Затмения месяца, — говорил мне один крестьянин, — делаются от колдунов, которые, если затемнят месяц, могут портить людей».

Северное сияние

Сполохи (северное сияние) считаются ночными светилами неба. Частая игра их (постоянное и ужасное переливание ярких и исполненных сильного блеска лучей северного сияния) признается предвестником войны за отечество.

(П. Ефименко)

Царь-Солние

Солнце постоянно совершает свои обороты, озаряя землю днем, оставляет ее ночью во мраке; согревая весною и летом, покидает ее во власть холода в осенние и зимние месяцы. «Где же бывает оно ночью? — спрашивал себя древний человек. — Куда скрываются его животворные лучи в зимнюю половину года?» Фантазия творит для него священное жилище, где божество это успокаивается после дневных трудов и где скрывает свою благодатную силу зимою. По общеславянским представлениям, благотворное светило дня, красное солнце, обитает на востоке — в стране вечного лета и плодородия, откуда разносятся весною семена по всей земле; там высится его золотой дворец, оттуда выезжает оно поутру на своей светозарной колеснице, запряженной белыми огнедышащими лошадьми, и совершает свой обычный путь по небесному своду…

В наших сказках царь-Солнце владеет двенадцатью царствами (указание на двенадцать месяцев в году или на двенадцать знаков Зодиака); сам он живет в солнце, а сыновья его — в звездах; всем им прислуживают солнцевы девы: умывают их, убирают и ноют им песни… Солнцевы девы умывают солнце и расчесывают его золотые кудри (лучи), т. е. разгоняя тучи и проливая дождь, они прочищают лик дневного светила, дают ему ясность. Тот же смысл заключается и в предании, что они метут двор Месяца, т. е. разметают вихрем затемняющие его облака. Обладая бессмертным напитком (живою водою дождя), солнцевы девы сами представляются вечно прекрасными и никогда не стареющими.

Что видно на луне. Художник В. Малышев. Полное собрание этнографических трудов А. Е. Бурцева