Русские с нами Бог!

В традиционных же обществах понятия моды не было. Наоборот, вырядившегося нетрадиционно субъекта сразу бы посчитали за сумасшедшего. Существовал веками выработанный с учетом местных условий рациональный тип одежды, но так как все изготовлялось вручную, двух одинаковых костюмов не находилось. Человеческий дух каждому из них придавал индивидуальность. И ручной работы костюмы эти, как драгоценная реликвия, не «выходя из моды», передавались из рода в род. Одевали же их в особо торжественных случаях.

Это же касается и многих предметов домашнего обихода. Ладно, когда еще вместо старого покупается более совершенный механизм. Ну а если в погоне за модой постоянно меняется мебель?..

Непрестанная смена вещей людьми происходит еще и потому, что в концепцию капиталистической экономики заложен принцип выпуска недолговечных товаров. Раньше вещи изготовлялись неспешно и кропотливо, и, будучи настоящими произведениями искусства, приобретались на века. Если отец делал или покупал стол, то сыну уже его приобретать не надо было. Он покупал стул, который служил внуку вместе с дедовским столом. И так далее... И эти красивые и добротные вещи веками им служили и украшали родовое гнездо. При таком подходе к жизни экономились ресурсы, а главное, время человека, данное ему Богом для духовного развития, а не только непрестанного физического труда.

Евреям же для постоянного умножения капитала необходимо как можно больше товаров продать, а значит, и произвести. Поэтому они всячески стремились к повышению производительности труда путем внедрения машинного производства, что, как правило, сопровождалось снижением качества производимой продукции. Ведь вплоть до нашего времени главная гарантия качества товара – его ручное изготовление или сборка. Даже очень технологичные из них, такие как часы и автомобили, человек собирает лучше, чем автомат. И пусть менее качественный товар падал в цене – за счет количества все компенсировалось. Кроме того, чем быстрей вещь выйдет из строя – быстрей человек новую приобретет. Евреям и здесь гешефт...

Но ведь это – принцип белки в колесе... И противоречащее христианским принципам хищническое отношение к данным людям Богом природным ресурсам... Поэтому «на заре капитализма» христиане так возставали против фабричного производства, ломая и круша машины...

Не подумайте, что призываю вас вернуться к социализму. Упаси Бог. Ведь социализм – это просто обратная сторона все того же еврейского шекеля. Мы же экономику будем строить по другим, христианским принципам.

Экономика является одной из главных сторон жизни общества, поэтому она неразрывно связана с его укладом. Но материалистические глупости, что именно экономические отношения определяют эту жизнь, для христианина очевидны. Как раз наоборот, духовное состояние общества определяет экономические отношения в нем. Ведь дух – первичен!

Поэтому в Православной Империи, какой мы видим будущую Россию, и экономические отношения должны соответствовать христианским моральным принципам[38]. Во-первых, развиваться она должна по принципам целесообразности – не для безудержного накопления капитала, а для обеспечения нормальной жизни общества. Добываться сырья и производиться продукции будет ровно столько, сколько необходимо для удовлетворения нужд народа, а не для продажи в целях накопления капитала. Во-вторых, в ней не должно быть места ссудному капиталу, так как еврейское ростовщичество, преступая заповеди Божии, вступает в противоречие со всеми религиозными учениями, даже с их собственным. «Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост». (Втор.23:19)

Опять же, здесь речь не идет о построении очередного казарменного государства, жителям которого будет выдаваться потребное в пределах физиологических норм. Слава Богу, социалистический период мы пережили, горький опыт имеем и второй раз на грабли наступать не будем. Тем более, что жить в достатке себе можем позволить вполне. Ведь, если мы снова станем хозяевами своей страны, каждый русский человек будет, как гражданин эмиратов, богатым уже по рождению. Но проявлений такой противоестественной, патологической роскоши, какая наблюдается сейчас на московском пире во время чумы, в нашей России не допустим. Тем более и сам этот бесноватый «бомонд» в православной стране существовать не сможет.