Читаем Русские с нами Бог! полностью

Помешать исполнению этих чудовищных планов мы, русские, в нашем сегодняшнем плачевном состоянии, не в силах. Потому что мы действительно деградируем. Прежде всего, перестали соблюдать первую, после сотворения человека, данную ему Божию заповедь, – «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт.1:28), – не рожаем детей и, тем самым, поставили под угрозу право обладать своею землей. Но, напоминая, что отвечаю на вторую часть заданного выше вопроса, отмечу, чтоодин этот факт еще не даетправо на нашу землю другим народам. Необходимо выяснить, почему народ, сто лет назад имевший численность близкую к нынешней, и темпы ее роста, дающие основания прогнозировать население России на конец минувшего века в пределах 600–800 миллионов человек, вместо этого претерпел настоящую демографическую катастрофу!

Удивительно, как мы вообще еще существуем на этой земле?!

Вспомним унесшие десятки миллионов человек две мiровые и гражданскую войны, жесточайшие репрессии и спланированный голод, коллективизацию и массовые депортации сельского населения на «стройки социализма»... Практически весь ХХ век в той или иной форме велось планомерное и методичное истребление православного русского народа. То есть уничтожалась земная часть Церкви Христовой.

Началась русская трагедия с падением династической монархии, осуществлявшей принцип самодержавной власти, которого веками держался русский народ, и стоявшей на страже других русских национальных институтов. Захватившие власть в России иудеи с ветхозаветной жестокостью «зачищали» новую «землю обетованную» от нас, «хананеев». Предводительствуемые ими интернациональные банды травили газом русских людей в Тамбовских лесах, разстреливали из пулеметов в степных балках, баржами топили в Волге...

Основная война велась против Православной Веры и основных ее носителей –жителей русских сел и деревень – крестьян, то есть христиан[10], дававших основной прирост населения исвято хранивших православно-патриархальный уклад жизни, основой которого была многодетная семья из нескольких поколений. Многовековая жизнь на родной земле, у отцовских могил и среди златоглавых церквей, пустила прочные корни в виде освященных православием традиций, поэтому патриархальный уклад с корнями и вырывали.

И повезли русских людей с родных мест в товарных вагонах... Одних загнали в лагерные бараки, других распихали по фабричным общагам. Оторванный от своих корней и переселенный в наспех построенные города и промышленные поселки русский человек отрывался и от Церкви, а потому лишенный ее благотворного влияния на душу и методично обрабатываемый коммунистической пропагандой он уже во втором-третьем поколении терял свою «русскость», постепенно становился советским. А, по сути, «безродным космополитом», отличающимся от «пролетариев всех стран» только русским языком.

Ведь национальный колорит и самобытность – веру, традиции и обряды, народные костюмы и промыслы, песни и танцы, то есть все то, что делает народ отличным от других – в силу своей естественной консервативности, сохраняет именно сельское население. Горожане, отрываясь от своих корней, от земли, и общаясь с людьми других вер и культур, в разной степени, но эту самобытность утрачивают, в той или иной мере становясь космополитами... Несомненно, и городское население вносит вклад в национальную культуру, но можно заметить закономерность: великим национальным писателем, поэтом, художником становится только тот, кто любит и воспевает свою землю и народ, а урбанистов, «певцов заводского гудка и скрежета металла», и всяких прочих «концептуалистов» можно причислять только к «деятелям мiровой культуры»[11].

Православная Церковь, которой русский народ обязан самим своим возникновением, после того, как советская власть истребила всех ей непокорных иерархов и клириков, а оставшихся подчинила своему жестокому контролю, была полностью лишена возможности участвовать в жизни страны и влиять на формирование личности русского человека. Ей разрешено было только поддерживать внешнюю форму Православия, создавая видимость свободы вероисповедания в России.

Более того, чтобы русский народ не имел даже какого-то подобия установления, формирующего нацию и отстаивающего его интересы, в России не существовало даже собственной компартии. У туркмен, армян, узбеков... у всех компартия была, а российской не существовало.

В «советский период» были уничтожены все русские национальные институты. Была сломана система местного самоуправления, воспитания, образования... Русское правительство стало советским... Советскими же стали русская армия, школа, наука, литература, музыка... Можно не продолжать, потому что существовал (и до сих пор существует) негласный запрет на употребление, вообще, слова «русский».

Перейти на страницу:

Все книги серии Работы монаха Афанасия Карульского

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!

Россия, как и весь мир, находится на пороге кризиса, грозящего перерасти в новую мировую войну. Спасти страну и народ может только настоящая, не на словах, а на деле, комплексная модернизация экономики и консолидация общества перед лицом внешних и внутренних угроз.Внутри самой правящей элиты нет и тени единства: огромная часть тех, кто захватил после 1991 года господствующие высоты в экономике и политике, служат не России, а ее стратегическим конкурентам на Западе. Проблемы нашей Родины являются для них не более чем возможностью получить новые политические и финансовые преференции – как от российской власти, так и от ведущего против нас войну на уничтожение глобального бизнеса.Раз за разом, удар за ударом будут эти люди размывать международные резервы страны, – пока эти резервы не кончатся, как в 1998 году, когда красивым словом «дефолт» прикрыли полное разворовывание бюджета. Либералы и клептократы дружной стаей столкнут Россию в системный кризис, – и нам придется выживать в нем.Задача здоровых сил общества предельно проста: чтобы минимизировать разрушительность предстоящего кризиса, чтобы использовать его для возврата России с пути коррупционного саморазрушения и морального распада на путь честного развития, надо вернуть власть народу, вернуть себе свою страну.Как это сделать, рассказывает в своей книге известный российский экономист, политик и публицист Михаил Делягин. Узнайте, какими будут «семь делягинских ударов» по бюрократии, коррупции и нищете!

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Политика / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное