Читаем Русские с нами Бог! полностью

Копируют наши мальчишки внешним видом и поведением бесноватых с телеэкрана, потому что среди русских не находят достойного и привлекательного образа для подражания. Ведь на «православных патриотов» без слез смотреть нельзя, а жалкий вид у молодежи, по причине юношеского максимализма, всегда вызывает отторжение. Ни «патриоты», ни Церковь среди молодежи, особенно «проблемной», работу практически не ведут, хотя это действительно незасеянная нива для христианской проповеди и пропаганды национальной идеи, и сам факт существования «скинхэдов», несмотря на все отрицательные стороны этого движения, говорит о том, что в русском народе остались еще силы к сопротивлению. Батюшкам следовало бы меньше по богатым домам и офисам «проповедовать», а идти молодых вразумлять, чтобы движению «скинов» придать православное содержание и форму и направить в русло освободительной борьбы русского народа.

Лозунг «Россия – для русских!» не мог зародиться в православном, а значит и русском, сознании. За всю историю России таким образом национальный вопрос в ней никогда не ставился. Феномен могущества Российской империи и основывался на том, что права ее коренных национальностей на свой уклад жизни ни в коей мере не ущемлялись, более того, под скипетр православного царя народы шли добровольно, ища защиты и справедливости. Ее национальные меньшинства имели даже больше прав, в сравнении с русскими. Когда, например, в русских губерниях существовало крепостное право, население национальных окраин было свободным. И как смели представители «самого всегда и всеми угнетаемого племени» называть Россию «тюгьмой нагодов», когда так нелюбимая ими пресловутая «пятая графа», к большому, правда, сожалению, в тогдашнем российском паспорте отсутствовала?!

Сам же православный русский народ, живя бок о бок с малыми народами, всегда был миролюбивым и великодушным к своим соседям, уважал их традиции, даже если они основаны были на иной вере, и перед ними никогда не превозносился. Тем более не сгонял аборигенов в резервации, не спаивал их, не охотился за скальпами, как делали это еще полтора столетия назад основатели нынешней «защитницы мiровой демократии». Был он для других народов России настоящим «большим братом» – добрым и снисходительным к слабостям младших. Таким он до сей поры и остался, чем его некоторые бывшие «братья» пользуются.

В этой связи хотелось бы обратить внимание борцов за независимость других народов России на то, что, добиваясь независимости своего народа, они, в сущности, добиваются перехода из одной зависимости в другую. Самостоятельно существовать они никогда не смогут и, выйдя из России, обязательно попадут под власть Америки, Китая или Турции. И только какой-нибудь свихнувшийся ваххабит или оголтелый калмыкский демократ может предпочесть эту перспективу. Пример курдов, уйгур или тибетцев наглядно показывает, что ждет малые народы России в случае ее гибели. Поэтому за ее целостность им следует стоять с русскими плечом к плечу.

Необъятность нашей Родины наложила отпечаток и на широту русской натуры. По русским понятиям – земля у нас огромная и места на ней хватит всем. Поэтому навязываемый нам провокационный лозунг имеет явно нерусское происхождение. И по своему исполненному чувством собственной исключительности духу выдает его авторов. В представлениях же русского человека Россия всегда была для всех ее коренных народов!

Но подчеркну еще раз – для коренных – татар, бурятов, чукчей, осетин... А армяне, молдаване и азербайджане после обретения ими долгожданной независимости имеют к России такое же отношение, как ливийцы, индонезийцы и ичкерийцы...

К их числу отнесем и евреев. Их корни – по другую сторону черты оседлости. Это извечно кочующее в поисках гешефта племя в Россию никогда не допускали. К тому же они вновь обрели «историческую Родину»...

Об ичкерийцах разговор особый. Хотя этот «гордый и свободолюбивый народ» формально причислен к «россиянам» и исторически сложившийся ареал его обитания находится на территории России, но попробуйте таким образом обозвать любого его представителя. – Зарэжэт... Зная патологическую, возведенную в ранг достоинства и закона мстительность этого народа, нужно отдавать себе отчет, что чечены – враги России от века и навсегда. Ведь они – потомки хазар, столетиями терроризировавших Русь и, наконец, Святославом загнанных в горы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Работы монаха Афанасия Карульского

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!

Россия, как и весь мир, находится на пороге кризиса, грозящего перерасти в новую мировую войну. Спасти страну и народ может только настоящая, не на словах, а на деле, комплексная модернизация экономики и консолидация общества перед лицом внешних и внутренних угроз.Внутри самой правящей элиты нет и тени единства: огромная часть тех, кто захватил после 1991 года господствующие высоты в экономике и политике, служат не России, а ее стратегическим конкурентам на Западе. Проблемы нашей Родины являются для них не более чем возможностью получить новые политические и финансовые преференции – как от российской власти, так и от ведущего против нас войну на уничтожение глобального бизнеса.Раз за разом, удар за ударом будут эти люди размывать международные резервы страны, – пока эти резервы не кончатся, как в 1998 году, когда красивым словом «дефолт» прикрыли полное разворовывание бюджета. Либералы и клептократы дружной стаей столкнут Россию в системный кризис, – и нам придется выживать в нем.Задача здоровых сил общества предельно проста: чтобы минимизировать разрушительность предстоящего кризиса, чтобы использовать его для возврата России с пути коррупционного саморазрушения и морального распада на путь честного развития, надо вернуть власть народу, вернуть себе свою страну.Как это сделать, рассказывает в своей книге известный российский экономист, политик и публицист Михаил Делягин. Узнайте, какими будут «семь делягинских ударов» по бюрократии, коррупции и нищете!

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Политика / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное