Русские с нами Бог!

Почему Церковь, в лице представляющих ее официальных лиц и «отделов», в наши времена в отношениях с политиками, государственными деятелями, различными организациями выступает, как такая же рядовая общественная организация?.. Как обычная организация православных христиан. Почему клерки «отделов», составляющие скучные доклады и маловразумительные документы, забывают о том, что наша Церковь есть Богочеловеческий организм, в котором присутствует Божия Сила и Божия Благодать? Быть может, они об этом даже не подозревают. И, полагаясь на свой разум и дипломатию, вымучивая эти документы, они просто не дают Божиему действию места.

Ведь у Церкви, кроме дипломатических и юридических приемов и методов, имеется ни с чем не сравнимый по степени воздействия на человека и общество в целом инструмент – церковные каноны и правила! Что, к примеру, мешает применить канонические меры к ответственным за этот разгул порока в православной стране – и к Путину в первую очередь? Причем для его же спасения. Да разве только за это и только к нему?..

Разве не возымело бы действие отлучение от церковного общения наиболее одиозных фигур нашей новейшей истории, виновных в развале и разграблении нашей страны и геноциде русского народа, – к примеру, Горбачева, Ельцина, Чубайса, Лужкова?.. Мне могут возразить, что этим типам от церковной анафемы ни холодно, ни жарко – лишь бы от кагала не отлучили. Однако так говорить могут только неверующие люди. Бог вложил бы в сказанные Патриархом с церковного амвона слова страшную силу, которая бы просто изтрясла их, но, ...если бы Патриарх на это решился. Было бы другим неповадно, и им самим на пользу. Может, даже и покаялись бы... Хотя навряд ли. Все они меченые и рыжие...

Только не торопитесь меня упрекать в том, что дерзаю Патриарху советовать, кого ему анафеме предавать! Он сам в 1993 году публично пообещал отлучить от Церкви того, кто первым начнет стрелять в конфликте между Ельциным и Верховным Советом. Но почему-то этого не сделал...

Конечно, одно дело грозить наказанием повздорившим между собою «чадам», понятие не имея о их действительной «крутизне» и предполагая, что угрозы возымеют действие, а другое – предать анафеме показавшего свое истинное обличие вепря, в борьбе за власть, не задумываясь, разстрелявшего средь бела дня законно избранный парламент. Но как бы то ни было, за свои слова любому человеку нужно отвечать, а Патриарху тем более. И слово Святейшего Патриарха должно быть дороже его собственной жизни.

Владыки Святые, создается впечатление, что забыли вы о данной вам от Бога огромной духовной власти над людьми и ею совсем не пользуетесь. Вернее, пользуетесь только в отношении своей паствы и клира, а ведь нужно ее и к мiрским правителям применять. А вы, вместо того, чтобы ими повелевать, только перед ними заискиваете да угодничаете...

По существу нам, русским, снова нужно начинать наше национальное строительство, так как народом, в полном понимании этого слова, мы уже перестали быть. Но мало кто из нас отдает себе в этом отчет. И еще меньше тех, кто представляет, как русских снова сделать народом.

Прошел уже почти целый век, как русский народ лишился всех своих национальных институтов и установлений, и практически весь этот период находится под управлением инородного правительства. Антирусская политика, приведшая русский народ в его нынешнее полуживое состояние, все это время была направлена на то, чтобы прервать преемственность традиций и, создав пропасть между поколениями, вытравить у русских национальную память.

Наш народ разбился на отдельные монады, в лучшем случае группы, потеряв все национальные связи и притяжения. Все, в подавляющем большинстве, заняты только своими личными или групповыми интересами, не понимая, что интересы нации выше личных или групповых, что утрата или упрочение позиции нации в целом сразу же скажется на положении каждого ее представителя. А самая малая национальная победа дает всем такие выгоды и преимущества, которых каждый в отдельности никогда не сможет достигнуть. (Это так, меркантильным раскинуть мозгами).

Так почему же в деле национального возрождения мы терпим полное фиаско? И почему совсем не заметно участие в нем православно-патриотического движения, на которое у русских в начале перестройки возлагались такие надежды?