Читаем Русские с нами Бог! полностью

Можно отметить странную особенность взаимоотношения Церкви и мiра последних времен. Не Церковь благотворно влияет на мiр, угашая в нем страсти и преграждая пути в него пороку, а мiр и его нравы проникают в Церковь, привнося в нее дух, чуждый Христу. Местечковый дух этот – мелочный, подлый, купи-продажный, фарисейский проник в Церковь из-за черты оседлости, в ней устоялся, мимикрировал и теперь выдает себя за Христов.

Чесночным духом этим поражена уже значительная часть иерархии и клира, он проник в монастыри и духовные семинарии. Сейчас многочисленные его носители пытаются превратить Русскую Церковь – Православную Душу нашего народа – в корпорацию ритуальных услуг, и в достижении своей цели они многого уже добились. А для этого им, естественно, необходима поддержка и помощь власти. Потому они с таким пиететом к ней и относятся, так щедро раздают ее представителям церковные ордена[29].

В итоге все оборачивается трагедией для русского народа. Конечно, всему этому находятся всяческие оправдания, и подводится духовная подоплека, но на фоне гибнущей России этот союз кажется вызывающим, и подобное духовное блудодеяние долго Господь не потерпит.

Помню замечательные по духовному подъему времена – начало 90-х годов уже прошлого века. Ощущение было такое, что Русь Святая, действительно, возрождается из небытия. От Тихого океана до Карпат... Своими глазами это видел...

Какой был в то время у Церкви авторитет! Как к Церкви тянулся и доверял ей народ! И какой дух был тогда у народа!.. Слово Патриарха было непререкаемо даже для атеиста... Но один раз он не сдержал его, и оно утратило свою силу. Имею в виду все то же его публичное обещание отлучить от Церкви Ельцына[30].

Если бы Церковь в то время заняла активную позицию в обществе и обратилась бы к русскому народу встать на защиту Родины, то развалить и приватизировать ее евреям мы бы не дали. Но священноначалие наше, по привычке смалодушествовав, соблазнилось на дешевые еврейские подачки, – «гуманитарку», таможенные льготы, и прочую бижутерию, – как когда-то индейские вожди на стеклянные бусы, и закрыло глаза на то, как жиды распинали Россию...

Шла настоящая война, и это никакое не преувеличение, – враг захватывал и, как Гитлер в войну, эшелонами вывозил (и до сих пор вывозит) то, что всем народом веками копили и строили, – а вы, наши пастыри, вели нас крестным ходом из Москвы в Дивеево, обещая, что сейчас встанет батюшка Серафим мощами и все управит... В такие лихолетья на Руси колокола на пушки переливали, а вы на подачки обобравших Россию до нитки Храм Христа Спасителя строили, да купола золотили...

Проповедью толстовства и непротивленчества, по существу, вы предали свой народ, Владыки честные! Ведь защита паствы – это прямая обязанность пастыря: «пастырь добрый полагает жизнь свою за овец» (Иоан.10:11). Или кто-то может сказать, что русский народ не нуждался тогда (как и сегодня) в защите?!

Но вы, Владыки, убеждаете нас, что это горе – не беда, что Отечество наше – Небесное, и там же сокровища наши?! (Матф.6:20) Тогда и сами делите с народом его земные скорби и тяготы. Варите фасоль один раз на всю неделю и ездите на трамвае, как Патриарх Сербский... Собирайте на поле боя и укладывайте в гробы смердящие останки погибших, как сербские же Владыки Афанасий и Амфилохий...

Проповедовать страждущему народу не прилепляться к земному, самим вкушая земная блага, – об этом мы уже читали. «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи». (Матф.23:2)

И за то, что мы уже не целостный народ, простите, но, прежде всего, в ответе вы, наши Владыки. Как ваши Святые предшественники тысячу лет назад разрозненные и враждующие славянские племена собрали в одно стадо Христово, ставшее в последствии русским народом, так и вы должны были собрать бывших русских людей, сначала превращенных в советских, а нынче разбившихся на социальные группы, партии и всякие «субкультуры», в единый народ. Потому что, кроме вас, этого никто не в состоянии сделать.

Ведь вам от Апостолов передана великая духовная власть. Но почему вы к ней так редко прибегаете?.. И почему, имея власть от Бога, вы заискиваете перед властями мiрскими?!

Почему ваш голос не слышен, когда правители принимают судьбоносные для страны решения? Почему вы не призываете сильных мiра сего к жертвенному служению народу? Почему не обличаете их, не спрашиваете с них за творимые ими непотребные дела и не употребляете для их вразумления власть, Богом вам данную? Отчего такое малодушие?.. Спрашиваю об этом перед Церковью открыто, поступив сначала, как учит Святое Евангелие. ( Матф.18:14-17)

Перейти на страницу:

Все книги серии Работы монаха Афанасия Карульского

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!
Преодоление либеральной чумы. Почему и как мы победим!

Россия, как и весь мир, находится на пороге кризиса, грозящего перерасти в новую мировую войну. Спасти страну и народ может только настоящая, не на словах, а на деле, комплексная модернизация экономики и консолидация общества перед лицом внешних и внутренних угроз.Внутри самой правящей элиты нет и тени единства: огромная часть тех, кто захватил после 1991 года господствующие высоты в экономике и политике, служат не России, а ее стратегическим конкурентам на Западе. Проблемы нашей Родины являются для них не более чем возможностью получить новые политические и финансовые преференции – как от российской власти, так и от ведущего против нас войну на уничтожение глобального бизнеса.Раз за разом, удар за ударом будут эти люди размывать международные резервы страны, – пока эти резервы не кончатся, как в 1998 году, когда красивым словом «дефолт» прикрыли полное разворовывание бюджета. Либералы и клептократы дружной стаей столкнут Россию в системный кризис, – и нам придется выживать в нем.Задача здоровых сил общества предельно проста: чтобы минимизировать разрушительность предстоящего кризиса, чтобы использовать его для возврата России с пути коррупционного саморазрушения и морального распада на путь честного развития, надо вернуть власть народу, вернуть себе свою страну.Как это сделать, рассказывает в своей книге известный российский экономист, политик и публицист Михаил Делягин. Узнайте, какими будут «семь делягинских ударов» по бюрократии, коррупции и нищете!

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Политика / Образование и наука
Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное