Русские святые

Живя у него, блаженный стал заниматься тяжелой работой, рубил дрова на все село и никогда не принимал платы. Спал он всегда на открытом воздухе, зимой и летом ходил в одной рубашке, босой, кротко и незлобиво переносил насмешки и обиды, ревностно посещал Божий храм. 

Из Елпатского он перешел жить в город Юрьевец и там нарочно приходил ночевать на один постоялый двор, где его постоянно выгоняли на стужу, и потом на снегу видели следы его коленопреклоненных молитв. От суровой жизни кожа его почернела и пристала к костям. 

Однажды он пришел в дом воеводы Третьякова, и воевода велел его выгнать. Блаженный перенес это с кротостью, но предсказал несчастье ему. На другой день жена воеводы упала, расшиблась и умерла. С тех пор воевода стал его почитать. Раз блаженный предсказал пожар. Когда он вспыхнул, воевода послал за блаженным — просить его молитв. Посланные нашли его в церкви молящимся со слезами за город. Когда он пришел к воеводе, тот повторил свою просьбу. Блаженный указал ему на пламя и слегка ударил его по щеке. Пожар прекратился. 

Житель Юрьевна Зубарев переплывал Волгу в лодке в ветреную погоду и чуть не утонул. Он стал мысленно призывать на помощь блаженного Симона, обещал ему новую одежду. Ветер тут же прекратился, и Зубарев избег беды, но об обете забыл. Встретив его, блаженный Симон напомнил ему о нем и приказал одежду эту отдать бедным и никогда о них не забывать, ибо милостыня спасает нас от всяких бед и напастей. 

Священника Алипия, подавившегося костью, блаженный исцелил, только коснувшись его горла: кость вышла сейчас же с кровью. Не раз блаженного Симона видели ходившим по Волге. Раз — это было тихой летней ночью — один горожанин, стоя на берегу реки, увидел, что к нему с противоположной стороны идет по воде блаженный. Ступив на землю, он указал ему на высокий прибрежный холм и сказал, что там будет монастырь. И действительно, через 40 лет по его кончине там возникла Кривоезерская пустынь. 

В 1584 г. приехал в Юрьевец новый воевода, Феодор Петелин. Он не знал блаженного Симона. Почему-то блаженный пришел к нему во двор. Это рассердило воеводу, и он приказал его бить. Подвергнутый жестоким побоям, блаженный заболел. Чувствуя приближающуюся кончину, он приказал призвать к себе священника, исповедался, причастился Святых Тайн и скончался. Похороны его собрали множество народа. Погребли его в Богоявленском монастыре. Воевода горько плакал, каялся, щедро раздавал бедным милостыню, но денег у него не убавлялось, и он понял, что это милость к нему незлобивого угодника Божия. 

Много чудес совершалось над его могилой, и над ней была построена церковь. 

Женщине Саломии, тяжелобольной, явился во сне босой человек, среднего роста, с длинными черными волосами и в одной рубашке, и велел ей отслужить панихиду на могиле Симона юродивого в Богоявленском монастыре. Старики признали по описанию, что это был сам блаженный Симон. 

В 1635 г. над могилой его была сооружена рака и составлена ему служба.

• Родился блаженный в Костромской земле (Костромская епархия). Город Юрьевец, в котором нес подвиг юродства св. Симон, ныне относится к Ивановской обл. (Ивановская епархия). 

• Предсказанная святым, Кривоезерская Троицкая обитель находится напротив г Юрьева (основана в 1616 г) Мощи святого блаженного обретение I619 г ,

Преподобный Сергий Малопинежский (+ 1585)

Память его празднуется 16 нояб. в день преставления

Отец прп. Сергия Малопинежского, Маркиан Неклюд, был дворянин и состоял на службе у архиепископа Новгородского. Он рано принял священство и был послан в село Суру Сольвычегодского уезда, что в верховьях реки Пинеги. Там и родился у него сын, нареченный Симеоном. В 1523 г. он заменил на приходе своего отца и священствовал здесь 62 года, до самой своей кончины. По словам его жития, «он имел душу милостиву и чистый помысл, сердце добро, смирение и кротость молчаливу и любовь поистине нелицемерну и был милостив к нищим до самоотвержения. И бе слава о нем ради добродетельного жития его». Наставляя свою паству, он в то же время просвещал местных туземцев-язычников светом евангельского учения. Скончался он 16 ноября 1585 г., приняв пред кончиною схиму с именем Сергий. На могиле его прихожане поставили деревянный памятник, и скоро начались исцеления.