Русские святые

• Преподобный был уроженцем Устюжской земли, жил во время княжения вел. князя Константина Всеволодовича ростовского, постриг принял в Свято-Троицком монастыре г. Гледена на р. Юге. Когда Гледенская гора, на которой располагался городок, стала подмываться рекой, горожане были вынуждены переселиться за р. Сухону на Черный Яр, где образовался г. Устюг. По просьбе горожан насельник Троицкого монастыря прп. Киприан основал около их города Михайло-Архангельский монастырь. Совр. Великий Устюг находится в Вологодской епархии.

Преподобная Харитина Новгородская (Литовская) (+ 1281)

Память ее празднуется 5 окт. в день преставления и в 3-ю Неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых

Прп. Харитина была литовской княжной и должна была оставить отечество свое — из-за бывших там смут — вместе с другими знатными литовцами. 

Она поступила в новгородский Петропавловский девичий монастырь, что на Синичьей горе. Там преподобная посвятила себя служению Господу, она проводила строго подвижническую жизнь, а впоследствии была возведена в настоятельницы обители. 

Скончалась она 5 октября 1281 г. Святые мощи ее покоились до наших дней в Петропавловской церкви бывшего ее монастыря, ставшей кладбищенской.

Благоверный князь Роман Угличский (+ 1285)

Память его празднуется 3 февр. в день преставления и 23 мая вместе с Собором Ростово-Ярославских святых

Св. благоверный князь Роман родился 1 октября 1235 г. вУгличе.Отец его, князь Владимир Константинович (см. житие св. блгв. князя Георгия — 4 февр.), был сыном князя Константина Всеволодовича и братом св. князя Василька Ростовского (+ 4 марта 1237). Он принимал участие в битве на Сити (1237), но потом, чтобы спасти свой город Углич, он добровольно покорился татарам, а чтобы не идти на поклон к хану, оставил княжество, скитался с семейством по разным городам и умер изгнанником в 1249 г. во Владимире. Осиротелое семейство перенесло тело его в Углич, и в 1261 г. после кончины бездетного старшего брата своего, Андрея, князем угличским стал князь Роман.

Ни в личной жизни своей, ни в делах управления оба брата ничего не делали без совета и благословения матери своей, княгини Фотинии. Тяжелое скитальческое детство наложило свой отпечаток на впечатлительную душу Романа. Он посвятил себя делам благотворительности, созидая храмы, больницы и странноприимницы. Он же был основателем и города Романова. Но после кончины матери и жены своей, княгини Александры, он стал проводить еще более уединенную жизнь. Ежедневно видели его подолгу у родных гробниц, но внутренняя духовная жизнь его была глубоко сокровенна. Все князья чтили его, а подданные считали святым.

Скончался он в своем дворце в 1285 г., ко всеобщему горю, и был погребен, как и все княжеское семейство, в Угличском Преображенском соборе. Честные мощи его были обретены нетленными в 1485 г., и от них стали истекать исцеления, которые особенно усилились после убиения св. Димитрия царевича (1591). К лику святых князь Роман был причислен в 1595 г., но описание чудес его имеется лишь с 1605 г. (как и запись предыдущих чудес).

Святые мощи его сгорели в Смутное время.

Останки их собрали и положили в раке в Преображенском соборе.

•По Ипатьевской летописи г. Углич известен с 937 г., с 1218 г. — столица Угличского княжества, которое после смерти князя Романа перешло в удел ростовских князей, в 1329 г. присоединено к Московскому великому княжеству. В 16О5—1611 гг. был разрушен во время польского нашествия.

•С конца XVIII в. — уездный город Ярославской губ., ныне районный центр в Ярославской обл. (Ярославская епархия).