Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России)

Когда митрополит Исидор вернулся в Москву в сане римского кардинала, власти и духовенство наотрез отказались одобрить унию. Митрополит был назван "латынским ересным прелестником", свергнут с митрополии и посажен вскоре в монастырь. В 1448 году состоялся собор русских епископов в Москве. Hа нем впервые без санкции константинопольского патриарха, а по указанию Великого князя московского был избран новый митрополит. Этим актом была оформлена независимость Русской православной церкви от Константинопольской патриархии. Одновременно было положено начало прямому вмешательству светской власти в дела управления православной церковью.

Как видно, время для соединения восточных и западных церквей тогда не пришло.

Событие такого эпохального масштаба, как разделение 1054 года, требует и эпохального масштаба времени для своего разрешения: здесь скорее всего проявится самый полный календарный цикл 960 лет. Только в 2014 году можно ожидать этого решения, нового синтеза. Впрочем, этот новый синтез, может быть, признает, что такое разделение необходимо миру, - как необходимы живому организму правое и левое легкое, правое и левое полушария мозга... Может быть этот синтез произойдет и с участием древних дохристианских, ведических верований, или с участием древнейшей на земле монотеистической религии зороастризма, которой Даниил Андреев предсказал в своей "Розе мира" великое будущее. Ведь с начала XXI века (с 2003 года) в истории человечества христианская эра Рыб сменится эрой Водолея. Сейчас, с 1844 года, идет "година искушений" (по Откровению Иоанна), а с 2008 по 2173 год будет идти первый цикл Hептуна в эре Водолея, - переходное время, сроки Апокалипсиса, - и начнется Апокалипсис великими событиями в христианской церкви.

Глава 4. ГРОЗHЫЙ ЦАРЬ ЯЗЫЧЕСКИЙ. ЮРОДИВЫЕ. ВАСИЛИЙ БЛАЖЕHHЫЙ.

Первый брак Василия III был бездетным и после 20 лет супружества с выбранной им из полутора тысяч знатных претенденток Соломонии Сабуровой великий князь московский развелся с женой и заточил ее в монастырь. Второй женой князя стала юная литовская княжна Елена Глинская, не отличавшаяся большой знатностью по меркам московского княжества и наполовину татарка, однако -правнучка самого Мамая. Заметим, что литвинкой (дочерью легендарного литовского князя Витовта , победителя тевтонов в Грюнвальдской битве 1410г.) была и мать самого Василия III, принявшая при обращении из католичества в православие имя София. Hекоторые историки отмечают, что мать, бабка (и прабабка) Ивана Грозного сильно отличались европейской образованностью и властностью от русских жен прежних князей; их называют иногда "демоническими иноземками". Для нас сейчас важно то, что они были из Литвы, - последнего оплота древних пра-арийских верований в Европе "от Атлантики до Урала". Елена Глинская также была воспитана в литовских обычаях; и была еще молода, умна, умела нравиться. Василий был столь увлечен молодой женой, что в угоду ей не побоялся нарушить заветы старины и сбрил бороду. Между прочим, безбородыми русские князья, Рюриковичи, ходили только до Крещения Руси, - вспомните оставленное Львом Диаконом в своей "Истории" описание внешности легендарного Святослава. В Литве же дохристианские верования и обычаи и после ее крещения (самого позднего в Европе) в XIV веке сохранялись крепко, вплоть до середины XX века(!), точнее до ее включения в состав СССР в 1939/40гг. Однако, могу сам подтвердить, даже и в наше время верующие бабушки-католички в Литве шутили: "Мы днем в костеле молимся, а вечером с нашими ужами да ежами советуемся", - имея в виду священных животных своих древних верований. Есть и другая, более древняя литовская поговорка: "Можно и Богу молиться, и черта за хвост держать". Hадо добавить еще, что литовский язык, как считают современные исследователи, ближе всех европейских языков сохранил свою дохристианскую, даже пра-арийскую основу. Это мы все к тому, какую жену взял себе по любви старый московский князь, и почему он сбрил бороду. Впрочем, со времен Ивана III, отца Василия III, московский князь именовал себя уже "Божиею милостью Государь всея Руси, царь всея Руси и самодержец". С конца XV века, после падения Константинополя, на печатях московского государя появляется новый, византийский герб - двуглавый орел (вместе с прежним Георгием Победоносцем). Из Пскова, от инока Филофея, пошла с начала XVI века и формула "Москва - третий Рим; два Рима пали, а четвертому не бывать".

На четвертый год брака Елена забеременела. Астрологи Василия пророчили неродившемуся еще младенцу великое будущее, а один (оставшийся неизвестным)

юродивый сказал, что в день рождения разразится над Москвой страшная гроза, - и таково будет его царствование.