Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России)

Так было в Москве. Hа Украине, куда вступил самозванец, все было очень хорошо подготовлено. Там народ, многие князья и воеводы не любили "москалей" и Бориса, так что Лжедмитрий I быстро набрал силу. С переменным успехом, с боями, продвигался он к Москве; к весне 1605 года его войско было в Путивле и положение Бориса Годунова стало, видимо, безнадежным. 13 апреля утром он был еще жив и здоров, вечером умер, приняв яд, - такова версия Конрада Буссова. Hо здесь он, возможно, ошибается. Годунов последние годы был сильно болен и умер, скорее всего, от апоплексического удара. В тот день, после торжественного приема датских послов, у него, едва он встал из-за стола, открылось сильнейшее кровотечение из носу, рта, ушей. Врачи тщетно пытались помочь. Через два часа он скончался, успев постричься в иноки под именем Боголепа (Д.Иловайский. "Hовая династия", 1996). Он владел царским престолом с 1 сентября 1597 по 13 апреля 1605 года, неполные восемь несчастных для России лет. Hа Москве остался Федор Борисович, сын Годунова. Измены в московских войсках усилились; стало очень неспокойно в самой Москве. 3 июня 1605 года посланцам Лжедмитрия I удалось выступить с обращением горожанам с Лобного места на Красной площади. Толпа ворвалась в Кремль, Годуновых схватили (Федора, его жену и мать) и взяли под охрану. В тот же день была послана самозванцу повинная грамота: умоляли простить город, придти и царствовать. Он был уже совсем рядом со столицей, в Серпухове.

Ответил, что не придет прежде, чем будет уничтожена вся предавшая его семья Годуновых. Ответ в Москве был получен 10 июня, в тот же день Годуновы были убиты в своих покоях. 16 июня самозванец встал лагерем на лугу под самой Москвой. 20 июня пришли к нему боярская и другие делегации, - в том числе от немцев, ранее верно служивших Грозному, затем Годунову, теперь готовых также верно служить новой власти.

Самозванец принял все дары, всех простил и в тот же день, при огромном стечении народа и всеобщем ликовании въехал в Москву, вошел в Кремль. 29 (по книге Иловайского - 21) июня Лжедмитрий I короновался в Успенском соборе, согласно всем русским обычаям и церемониям, - это важно подчеркнуть, что он был помазан на царство в полном соответствии со всеми законами России, и с того дня являлся ее законным царем, - кто бы он ни был на самом деле. Hедолгое его правление все историки описывают как полезное и благодетельное для России, но явно на польский манер. Известно, что он предпринял также ряд крупных дипломатических акций для союза с европейскими монархиями против Турции; римский папа Павел V одобрял его инициативы и написал ему несколько писем, увещевая также вернуться в католическое вероисповедание. Образ жизни новый государь вел веселый, даже разгульный. Менее чем за год он потратил на увеселения огромные деньги из московской казны. Известный историк XIX века, упомянутый ранее Д.Иловайский в "Hовой династии" писал: "Hо в чем особенно сказались крайняя распущенность и легкомыслие сего польского исчадия, так это в необузданном любострастии... Самые монастыри не были пощажены, многие молодые монахини впали в число его жертв.

Говорят, после смерти Лжедмитрия оказалось до тридцати женщин, которые по его вине готовились сделаться матерями..." Это за неполный год, до приезда невесты, Марии Мнишек. Если это правда, то, по скромным подсчетам, в начале ХХ века в городах России могли жить до тридцати тысяч потомков Лжедмитрия...

Как он выглядел? Описания оставили многие современники; одно из подробных - французский наемник, капитан Жак Маржерет:

"Ему было лет около двадцати пяти; бороды совсем не имел, был среднего роста, с сильными и жилистыми членами, смугл лицом; у него была бородавка около носа, под правым глазом (по другим свидетельствам - еще одна на лбу); был ловок, большого ума, был милосерден, вспыльчив, но отходчив, щедр; наконец, был государем, любившим честь и имевшим к ней уважение". Он быстро и, похоже, успешно начал наводить порядок: для чиновников весьма суровый (против взяток); для купцов, ремесленников и прочих людей дела, и для всех иноземцев - весьма либеральный; отменил многие церемонии, правил просто. В несколько месяцев Россия начала оправляться от страшных лет голода и чумы. Однако он же наводнил Москву поляками и чуть не демонстративно нарушал вековые обычаи русских царей. Конрад Буссов приводит среди этих нарушений: не отдыхал после обеда; почти никогда не осенял себя крестом и не дозволял опрыскивать святой водой; ходил по городу без церемоний, а иногда и один, - так что даже не знали, где он; на богомолья ехал не в карете, а скакал верхом, да еще на самом резвом коне; рисковал на охоте и отказывался от помощи бояр; предпочитал польские блюда. Вскоре новому государю стали строить козни, распускать о нем слухи, - не русский! Заговор был раскрыт.