Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России)

Между прочим, отчасти именно эти события стали в 1812 году причиной того, что в России Наполеона называли "антихристом". Заметим также, что в Отечественной войне 1812 года российские евреи в подавляющем большинстве всемерно помогали русским войскам Александра I . Однако примерно с 1844 года среди евреев стало набирать силу сионистское движение, и сионистский Конгресс 1903 года фактически отказался от решений синедриона 1807 года. Почему здесь, в книге "Русские волхвы..." мы рассказываем о большевиках и сионистах? Ну, во-первых, потому, что они попали в исследуемые нами сакральные ритмы истории, и потому что без этого невозможно понять дальнейшие события, а во-вторых потому, что как раз русские провидцы XIX века предупреждали о тех страшных силах и бедах, которые обрушатся на Россию в ХХ веке. И это стало известно Николаю II именно в том же 1903 году...

В июле того года при огромном стечении народа в Сарове состоялось важнейшее событие в христианской жизни России нового времени: прославление новообретенных мощей святого Серафима Саровского, и это предсказал он сам до своей смерти в 1833 году ("среди лета Пасху будут петь"). В этих торжествах, состоявшихся в Сарове 17-19 июля, участвовала вся Царская Фамилия. Возможно не все знают то, что тогда же Николаю II было передано запечатанное письмо преподобного Серафима, которое он завещал передать "тому царю, который будет через 70 лет" (после его смерти), то есть именно в 1903 году. Но здесь надо вернуться немного назад, к другому, не столь прославленному, но теперь также хорошо известному прорицателю Авелю и его посланию Николаю II, которое император вскрыл за два года до этого, 12 марта 1901 года в Гатчине...

ПРОРИЦАТЕЛЬ АВЕЛЬ.

17 марта 1796 года Министерством юстиции Российской империи было заведено "Дело о крестьянине вотчины Л.А.Нарышкина именем Василий Васильев, находившемся Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха \монах-священник\ Адама, а потом назвавшегося Авелем и о сочиненной им книге, на 67 листах". Широкой общественности некоторые детали этого дела стали известны во второй половине XIX века, после публикаций выдержек из него и из книг Авеля в журналах "Русская старина" (1875г.,т.I) и "Русский Архив" (1878г., N7). В наше время о монахе-прорицателе было опубликовано несколько статей в газетах и журналах, и выпущена хорошая брошюра "Житие преподобного Авеля прорицателя"

Свято-Троицким Ново-Голутвинским монастырем в 1995 году. Что известно о нем?

В журнале "Русская старина" за 1875 год (том XII, N 1, есть в БАН Спб) были опубликованы его собственные записки "Житие и страдание отца и монаха Авеля", - удивительный документ! Он написан в 20-х годах XIX века, примерно за двадцать лет до кончины провидца. В начале этих записок старец рассказывает о себе:

"Сей отец Авель родился в северных странах, в Московских пределах, в Тульской губернии, Алексеевской округи, Соломенской волости, деревне Акулово, в лето от Адама семь тысяч и двести шестьдесят и пять годов (7265), а от Бога Слова в одна тысяча и семьсот пятьдесят и семь годов (1757). Зачатие ему было и основание месяца июня и месяца сентября в пятое число; а изображение ему и рождение месяца декабря и марта в самое равноденствие: и дано имя ему, якоже и всем человекам, марта седьмаго числа. Жизни отцу Авелю от Бога положено восемьдесят и три года и четыре месяца; а потом плоть и дух его обновится, и душа его изобразится, яко Ангел и яко Архангел..."

Дано имя ему было Василий, очевидно, по святцам - священномученика епископа херсонского Василия, память 7 марта. "Якоже и всем человекам", вероятно по дню рождения. К тому же и время от указанного зачатия получается 275 дней, около нормального срока беременности. Врядли Авель указал точно дату зачатия, а вместо даты рождения назвал другую дату (крещения), - это я разъясняю для тех, кто усумнится все же, что он родился 7 (18 н.с.) марта. На самом деле дата его рождения очень важна, и сама по себе, и, как ясно будет из содержания 11-й главы (про антихриста), для восстановления сроков грядущего Апокалипсиса, - вот так, ни больше и не меньше! Что значит "основание в сентябре... изображение в декабре", - я не знаю. Может быть речь идет о "вочеловечивании" в эмбрион младенца духа (через три месяца после зачатия, в сентябре) и затем души (за три месяца до рождения, в декабре). Но вот указание числа зачатия (5 июня, очевидно 1756 года) и рождения 7 марта 1757 года позволяло астрологам тогда и позволяет теперь составить точный гороскоп рождения. Кстати, упоминание им даты зачатия говорит о том, что написано "Житие" было и для астрологов... Заметим, что даты указаны Авелем, естественно, по юлианскому календарю; по григорианскому он родился 18 марта, действительно почти "в самое равноденствие".

Этот гороскоп я построил. Для астрологов скажу, что асцендент находится в 20-м градусе Водолея, родился он перед рассветом, в 2 часа 41 минуту по Гринвичу.