Читаем Русские землепроходцы – слава и гордость Руси полностью

В Дроздовском полку офицеры-агрономы устраивают огород и получают хороший урожай овощей. Русские военные инженеры восстановили водоснабжение города, восстанавливают все 45 водоразборных колонок, копают 50 колодцев, чистят 9 источников. Каждый русич смог получить по 3 ведра воды в день. Русичи устраивают бани и здравницы («лазареты»). В поле копают землянки, ставят палатки и сооружают там печи. Часть семейных офицеров селится в прибрежных пещерах. Водорослями русичи набивают матрасы, из ящиков делают столы и стулья. Часовым, охраняющим знамёна, делают навесы.

За шесть месяцев зарегистрировано 49 браков, родилось 80 детей. За порочное поведение выслано 8 женщин. Всего в лагере зарегистрировано 1139 женщин, детей – 244 и 90 мальчишек-сирот, зачисленных в воинские части.

«Дисциплина и воля, решительность и упорство, организация и кадры!»

А. П. Кутепов приказывает всем ратникам восстановить свою форму, чтобы все имели погоны и кокарды, знаки различия разрешили рисовать карандашом. Для парадов установлены однообразные белые рубашки. Фуражки шьют из полотенец. Постепенно корпус сумел своими силами восстановить форму Добровольческой армии. Русичи начинают ремонт оружия. В начале в мастерской не было даже напильников, выручила русская смекалка армейских мастеров. Своими силами русичи организуют фотомастерскую (20 февраля 1920), строят узкоколейную железную дорогу, пассажирские вагонетки, сооружают пресс. В марте 1921 года между городом и лагерем началось интенсивное движение. С первых дней в лагере налаживают гарнизонную службу. Сначала к ней привлекают лишь военные училища, сохранившие воинский вид. Передвижение по городу разрешается с 7:00 до 19:00. Поставлены караулы и дозоры. Каждый находящийся в городе должен иметь увольнительную записку. Организованы 3 гауптвахты. Патрули поддерживают порядок среди военных и гражданских. Повышены требования к офицерам по форме и дисциплине (1/3 состава корпуса офицеры). Для информирования войск о последних событиях в мире организована «Устная газета».

Только благодаря железной воле генерала А. П. Кутепова удаётся сберечь корпус и выжить. Упусти он вопросы дисциплины и порядка, и армия превратилась бы в толпу беженцев. Все эти мудрые действия поднимают его авторитет среди русских ратников. Терпимость к чужому мнению у него сочетается с огромным упорством в достижении намеченной цели, он до мелочей знает жизнь ратников. Лично изучает положение в каждой части. А. П. Кутепов не только учит, но и учится сам. Школа Галлиполи стала для него самой трудной. Война притупила религиозные чувства. Огромное влияние на восстановление нравственного облика армии оказывает Русская Православная Вера. В каждом подразделении в лучших палатках сооружают звонницы, которые делают из рельсов и гильз от снарядов. Образы русских святых подвижников пишут ратники. Таким образом устроено 7 церквей. Прибывшее с частями русское военное духовенство совершает в них службу.

В невероятно трудных условиях в рекордно короткие сроки А. П. Кутепов смог сделать невозможное – привести к порядку и дисциплине павших духом ратников и вновь сколотить из них боеспособную армию. Верными, твёрдыми и последовательными действиями сохранены ключевые кадры, ядро армии, отсеяна вредная разложившаяся накипь и беженцы. Русская армия готовится к вооружённой борьбе.

Кто в Галлиполи хозяин?

Французский гарнизон в Галлиполи под командой майора Вейлера насчитывал всего 500 вояк (сенегальские стрелки) при 28 пулемётах. Русичей в 34 раза больше.

Однажды французский патруль задерживает за громкое пение двух русских офицеров, одного из них несколько раз бьют прикладом, разбив в кровь лицо. Начальник штаба корпуса генерал-лейтенант Е. И. Достовалов вызывает две роты Константиновского училища и приказывает им взять французскую комендатуру на приступ. Русские ратники подняты по тревоге. Роты, разобрав винтовки, выдвигаются на позиции. Примкнув штыки, русские колонны двигаются к вражеской цели. На высокое крыльцо юнкера ставят ящики с пулемётными лентами и выдвигают пулемёты, взяв на прицел французов. Появляются вооружённые врачи с повязками красного креста. Толпа местных жителей наблюдает за этим с интересом и ужасом. Не ожидая такой быстроты и решительности, сенегальцы в ужасе бегут, побросав винтовки и пулемёты. Арестованные русичи освобождены. После этого французы вообще перестают показывать нос в городе, наводнённом русской ратью.

Этим действием показано, на чьей стороне сила. Показана и высокая боевая готовность русских войск.

Местное население с ужасом встречало прибывающих русичей. Ранее, находясь под властью турок, англичан и французов, местные подвергались грабежам и избиениям. И вот нуждающиеся во всём русичи никого не грабят и не обижают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное