Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России

Согласно определению, при социализме от каждого требуется по его способности, каждому воздастся по его труду. В советской системе от каждого пытались получить по его способностям, эти способности были у всех разные, а воздавали всем по уравнительному принципу, то есть примерно поровну, причем по возможности минимально. Эта несправедливость была плод идеологии, имевшей цель исключить неравенство людей по их благосостоянию, принудительно уравнять их возможности. Эта цель в советском обществе не была достигнута. В бесклассовом на словах советском обществе правящая партия представляла собой особый класс, пользовавшийся большим количеством жизненных благ, чем остальные, особенно при продвижении по службе. Элита партии имела царский достаток. Работники умственного и простого физического труда получали в среднем примерно одинаково. Жители в сельской местности, кормившие все население государства, влачили убогое, нищенское существование в бревенчатых постройках без всяких удобств, не имея возможностей изменить свою судьбу, но особо не горевали.

Таким образом, в советской системе было то, что надо было сохранить, было и то, что надо было устранить. Анализ системы четко указывал направление, в котором система должна была меняться. У системы был ресурс, то есть запас возможностей, то – чего нет сейчас при новоявленном капитализме.

Можно было сделать следующее:

1. Отменить коммунистическую идеологию, как несостоятельную и демагогическую, как преступную, имеющую цель обмана людей. Следовало гласно и окончательно осудить прошлое, связанное с террором против народа под прикрытием этой идеологии, убрать с Красной площади трупы врагов народа Ленина и Сталина.

2. Советская коммунистическая партия – это в своей основной части была хорошо организованная когорта чиновников, управлявших жизнедеятельностью государства, со строгой дисциплиной, со своим кодексом морали, поведения и ответственности; следовало не распускать, а переименовать ее в социалистическую партию, имеющую новую реальную идеологию и цель построения справедливого общества, в котором у каждого будет полная возможность проявить свои способности и получать зарплату по труду.

3. Способствовать развитию в обществе многопартийной системы и гласности с помощью СМИ, исключая административный ресурс правящей партии.

4. Сохранить общенародную собственность на недра земли и на крупные промышленные предприятия и комплексы, включая военный комплекс, а также сырьевой комплекс.

5. Обеспечить единство страны, вернувшись к территориальному ее делению, какое было до 1917 года.

6. Всемерно способствовать повсеместному развитию мелкого и среднего предпринимательства.

7. С учетом того, что деньги в обороте рождают новые деньги, богатство рождает новое богатство, и это явление обязано обществу в целом, следовало разработать систему ограничения бесконтрольного роста личного богатства, например, с помощью гибкой не пропорциональной, а экспоненциальной шкалы налогов, корректирующей потолок богатства; эта мера имеет для общества вдвойне справедливое и важное значение, так как не только выравнивает для всех возможности равномерно богатеть, но и способствует созданию общества с ограниченным, контролируемым потреблением энергоресурсов, зависящим от образа жизни, с учетом их истощения в будущем.

В общем, все не очень далеко от того, что сейчас есть в Китае.

К сожалению, этот ресурс не был использован, он даже не обсуждался, так как имели место особые обстоятельства. На сцене появились «плохие парни» с ограниченным кругозором и недостаточным образованием, в окружении западных советников. Путем нечестной и недобросовестной ваучерной операции они скачком перебросили страну туда, где, по их мнению, должны были процветать рыночная экономика и частный капитализм. Ни того ни другого там, куда «приземлилась» страна, не оказалось. Оказался тупик, у которого есть только один ресурс: назад, то есть вперед можно, но по дороге назад.

Обосноваться следует для начала примерно на полпути между тем, что было, и тем, что есть.

Разумеется, у народа должен быть лидер, который захочет и сумеет обойтись без подсказок и давления «оттуда», из-за «бугра».

12.2. ПОГРОМ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА ПОСЛЕ 1991 ГОДА