Православные граждане России хорошо помнят, как в 2002 году папа римский начал против Православия очередной поход, резко попытавшись усилить влияние у нас католической церкви. У самих храмы Божии пустуют, священство уличается во всяких мирских соблазнах, так они к нам устремились. Отпор они, разумеется, получили. Наш расстрига и здесь тут как тут. Он взволнован, он возмущен до глубины своей верующей (только во что?) души. Цитируем: «12 февраля 2002 года в телеинтервью РТР митрополит Кирилл в ответ на эту внутрикатолическую перестройку обвинил католиков чуть ли не в духовном потрошительстве русского народа: «…и мы говорим, – заявил во гневе православный митрополит, – что расчленять людей по религиозному признаку – значит ослаблять нацию».
В защиту католического вторжения в Россию Якунин прибегает к помощи дружественных ему Соединенных Штатов Америки: «Патриарх Алексий посещает США, где «традиционное большинство» – католики, без спроса у католической иерархии США, хотя требует от папы для визита в Россию своего разрешения». Ложь, папа может приехать к нам в любой день, никакого разрешения получать ему в Свято-Даниловом монастыре не надо, это дело сугубо государственное. А вот насчет «католического большинства» поднапутал немного борец с Православием: согласно новейшему справочнику «Страны мира» в США 57 % граждан принадлежали к разного рода протестантским толкам и только 28 % к католикам. Вот тебе и «большинство»…
Естественно, что Якунин оказывается яростным сторонником перехода на новый стиль в церковном богослужении и отмену старого стиля как «реакционного». Спор этот ведется давно. Православная церковь отстаивает свою убежденность убедительными и выверенными доказательствами. Якунин, разумеется, не может привести убедительных аргументов, но настаивает яростно и зло. Отчего бы? Какое отношение это имеет к устройству прозападной «демократии» на Руси? А никакого, просто-напросто Якунину и иже с ним до смерти хочется разрушить краеугольные основы Православия.
Сюда же относится и всяческое глумление составителя брошюрки над идеей «Третьего Рима», высказанной псковским старцем Филофеем еще в XVI столетии. Опять-таки спросим: зачем? Какое отношение это имеет к нынешней православной церковной жизни или тем паче к общей линии Свято-Данилова монастыря? Нет, публицисту-расстриге претит любая православно-русская традиция.
Естественно, что глубокую ненависть Якунина вызывает деятельность покойного митрополита Петербургского и Ладожского Иоанна. Тут уместно привести цитату, она весьма красноречива, хоть и написана, как и вся книжица, дурно: «Духовный учитель православного «талибанства» митрополит Иоанн (Снычев), вдохновитель гонений на сторонников церковных реформ, был убежденным антисемитом, верил в подлинность протоколов сионских мудрецов, в мировой заговор против России и Православия – оплота подлинной борьбы против антихриста и сатаны». Уж почти десять лет прошло со дня кончины святителя Иоанна, а еретики-русофобы все никак не могут утишить свою к нему непримиримую ненависть. Значит есть за что.
Понятно, однако, что самые густые проклятия вызывает у расстриги память И. Сталина. Не станем здесь сколько-нибудь подробно рассматривать глубочайший исторический сюжет «Сталин и Православная церковь». Отметим лишь, что в злобе своей наш расстрига и тут невольно проговорился. Он охотно рассказывает, как при хрущевском погроме в начале 1960-х годов были закрыты половина приходов, столько-то монастырей и семинарий. Верно. А кто их незадолго перед тем вернул из бездны, дал окрепнуть и пустить животворящие ростки? Ясно кто, но тем большую ненависть этот заступник Православия вызывает у космополитов-русофобов.
Теперь у нас их осталось, слава Богу, немного, и если бы не богатая долларовая подпитка, исчезли бы совсем. Но пока они стараются изо всех сил своих адовых.
Мистер Брод помогает Саакашвили в борьбе с Россией и русскими
Наглые действия тифлисской военщины вызвали возмущение всего народа России, а твердость государственного руководства в отпоре захватчикам – горячую и поистине всенародную поддержку. На этом фоне вызывающе нагло прозвучали голоса нашей нынешней «пятой колонны». Хор был малочисленный, с явно нерусским акцентом, но очень злобный. Гражданам России следует прислушаться к тем злобным выкрикам и запомнить имена и клички хористов.
Например, открыто высказался в поддержку грузинских захватчиков скромный фотограф Ю. Рост, ему предоставила полосу «Новая газета» изначально отмеченная осатанелой русофобией. Что ж, у нас свобода слова. Но вот что примечательно – на Московской книжной ярмарке, прошедшей сразу вслед за отражением грузинской агрессии, пустяковому фотоальбому Ю. Роста выдали награду. Значит, у «пятой колонны» есть не только видимые, явные, но и скрытые, тайные деятели того же порядка, имеющие определенное влияние.