Русский клуб. Почему не победят евреи (сборник)

– Вы очень плохо подготовились к интервью. Но я вас прощаю!.. Мы не расстались с Шестеровичем вообще. Просто сейчас он отдыхает во Франции. А я работаю, не могу с ним поехать. И вообще, это не тема для разговора. Надо о другом говорить…

– Посоветуйте подрастающему поколению, 17-летним девочкам, как, будучи никем, раскрутить себя до такой степени, чтобы стать завсегдатаем ресторанов, где одно блюдо стоит сто долларов, знакомиться с миллионерами.

– Мне неприятно отвечать на такие вопросы! «Блюда по сто долларов», «знакомиться с миллионерами»… К чему это все? Я вообще не понимаю, откуда в вас столько ненависти ко мне? Это называется «быдло». Такие вот люди называются быдлом – которые завидуют, ненавидят меня… И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев. На самом деле, я очень много работаю. Я встаю в девять утра. И еду на съемочную площадку! Там пашу до четырех часов вечера.

– То есть вы работаете в день по пять, а то и по шесть часов? Ужас!

– А потом еще интервью».

Уже давно, слишком давно на слуху всей потрясенной России остаются два имени, два поистине значимых слова – Березовский и Жириновский. Живя и действуя рядом, они словно бы не замечают друг друга. Обругав и обозвав, кажется, всех и вся в России, они держат взаимный нейтралитет. Вот почему наша русская общественность, внимательно наблюдая за обеими персонами и правильно их оценивая, не ставила их рядом. А зря. Политически это в чистом виде сообщающиеся сосуды. Более того – сиамские близнецы.

Присмотримся же, тем паче, что оба негласных приятеля в последнее время очень-очень засветились. И вполне определенно. Они обладают поразительным сходством – остается только удивляться, что до сих пор это не бросалось нам в глаза! И вовсе не потому, что внешне похожи, что имена их рифмуются и что они ровесники-одногодки (соответственно 23 января и 25 апреля 1946 г.). Не потому, что являются авторами памятных афоризмов, которые далеко переживут их самих, ибо выражают целую эпоху. Жириновский: «У меня мама русская, а папа юрист». Березовский: «В России больше не будут править люди с голой задницей». Бедные то есть. Значит, трудящиеся. Мы с вами. Последний афоризм только-только входит в моду, но его ждет большое будущее, в особенности если автору его удастся сохранить, а того и гляди усилить свое влияние в кремлевском окружении.

Есть у них и еще одно сходство, весьма немаловажное в нашей стране: в паспортах обоих написано в графе «национальность» совершенно одинаково – «русский». Множество простодушных телезрителей, которые знают своих героев только по внешнему облику, изумятся. Поэтому тут необходимы некоторые пояснения. Ну, про Вольфовича все опубликовано, а он сам пояснял в книжке «Последний бросок на юг»: «…я всегда считал себя русским как рожденный от русской женщины Александры Павловны Жириновской, урожденной Макаровой». Так что споров и сомнений по этому поводу не может быть никаких.

Несколько сложнее обстоит с этим самым «пятым пунктом» у Абрамыча. Газета «Московский комсомолец», где очень хорошо разбираются в еврейских делах, сообщила, что «предусмотрительные родители вписали в его паспорт в графу «национальность» – «русский». А еще печать пестрит сообщениями о том, как детей Абрамыча от разных жен крестили по православному обряду. И даже намеки есть, будто бы и сам тоже окрестился. Так что, поди разберись тут.

Разбираться не станем, нам и так ясно, но об одной подробности следует сказать. Абрамыч без затруднений получил израильское гражданство (ну там-то отлично понимали, какой он «русский»). В связи с занимаемым им тогда крупным официальным постом пришлось гражданство быстренько приостановить, по законам Израиля это делается для нужных товарищей очень даже просто.

С Вольфовичем по этому вопросу еще более забористо. Вот что сообщает его официальный биограф С. Плеханов: «Израильский корреспондент еженедельника «Эхо планеты» опубликовал в номере этого издания со ссылкой на влиятельную израильскую газету «Маарив» свидетельство израильского журналиста Авраама Тироша: «В определенный период Жириновский принимал участие в работе еврейских подпольных объединений, а в 1983 году он получил приглашение от родственников на выезд в Израиль». Как говорится, конец цитаты.

Но не конец данного эпизода. Слов нет, в печати о Вольфовиче высказываться любят, сплошняком подтрунивают и даже высмеивают, а в желтой прессе, которой сейчас невпроворот, даже и перевирают. Вольфович ужасно любит судиться, не раз выигрывал иски у разных печатных изданий. А в этот раз промолчал. В суд журналистов не потянул.