Русский коммунизм (большевизм)

Поэтому история общества есть история общественного производства, история производителей материальных благ, то есть трудящихся. Именно они являются основой производственного процесса и основной движущей силой истории.

Сталин показал закономерность того, что на определенной стадии развития способа производства возникает несоответствие между ним и надстройкой. И это несоответствие вызывает противоречия между ними. Эти противоречия преодолеваются путем уничтожения старых и возникновения новых более прогрессивных производственных и общественных отношений.

Характеризуя производственные отношения при социализме, Сталин показал, что их отличает полное соответствие характеру производительных сил. Но это не означает, что в процессе деятельности социалистического способа производства не возникает противоречий, но они не приобретают характер конфликта, как при капитализме. Противоречия при социализме решаются партией и государством путем своевременного приведения в соответствие отдельных элементов надстройки и способа производства.

Большим достижением Сталина в области теории познания стало открытие им объективного характера научных законов в его последнем труде "Экономические проблемы социализма в СССР".

В другой своей работе "Вопросы языкознания", написанной в 1950 году в связи с дискуссией на страницах газеты "Правда" по вопросам языкознания, Сталин доказал единство языка и мышления. По его мнению нельзя рассматривать мышление вне языка. Мышление может существовать только на основе языка. Он показал тесную связь между теорией познания и языкознанием.

Рассматривая вопросы исторического материализма, Сталин указал, что "закон перехода от старого качества к новому путем взрыва не всегда применим к общественным явлениям базисного или надстроечного порядка".1

По его мнению это прежде всего касается действия исторических законов при социализме, когда переход от старого к новому совершается как правило без революционных взрывов.

Часть 4. Развитие Сталиным основных положений научного коммунизма

Первой крупной работой И. В. Сталина в области научного коммунизма стала книга "Об основах ленинизма" (1924 год) В ней он обобщил опыт большевистской партии со времени ее создания в 1903 году и до окончания гражданской войны в 1922 году и начала социалистического строительства в СССР. Проводя в этой книге теоретическое обоснование ленинизма, Сталин первым дал ему научное определение: "Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарских революций. Ленинизм - это теория и практика пролетарской революции и диктатуры пролетариата."2

Это определение с небольшими добавлениями вошло в "Тезисы ЦК КПСС к 100-летию со дня рождения В. И. Ленина."

Говоря о значении ленинизма, Сталин отмечал, что "раньше, до победы диктатуры пролетариата социал-демократия, щеголяя флагом марксизма, могла не отрицать диктатуры пролетариата, не делая ничего для того, чтобы осуществить эту идею. После победы диктатуры пролетариата социал-демократия не может кокетничать с теорией диктатуры пролетариата, не

создавая опасности для капитала. Она стала открыто против Октябрьской революции, против первой в мире диктатуры пролетариата".3

Теоретически обобщая опыт первых лет советской власти, Сталин уделил большое внимание вопросу власти и проблеме государства при социализме. Он сделал вывод, что закономерной и единственно возможной формой власти после победы социалистической революции является диктатура пролетариата.

Задача коммунистической партии, пришедшей к власти, - руководство пролетариатом для успешного осуществления конечной цели диктатуры пролетариата - построения социализма и коммунизма.4

Согласно Сталину функции диктатуры пролетариата заключаются в:

1. удержании власти пролетариатом после победы социалистической революции;

2. осуществлении строительства социализма в переходный период путем создания его экономического базиса и уничтожения классов.

Внешней формой диктатуры пролетариата в СССР стала Советская власть. По мнению Сталина "Советы - главный орган революционной борьбы пролетариата, его наиболее всеобъемлющие массовые организации. Поэтому в Советах политическое руководство массами со стороны пролетариата может быть осуществлено легко и полно."5