Читаем Русский народный календарь. Обычаи, поверья, приметы на каждый день полностью

Народные поверья и обычаи: В этот день принято заниматься починкой, изготовлением или приобретением зимней одежды, готовясь к наступающей зиме: «С Трифона, Пелагеи все холоднее, готовь теплую одежду», «Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают». «Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьет».

22 октября. Яков Студеный, древопилец

Именины: Авраамий, Андроник, Афанасия, Лот, Максим, Петр, Поплия, Яков.

Православный календарь: День святого апостола Иакова Алфеева; преподобных Андроника и жены его Афанасии, Петра Галатийского; праведного Авраама праотца и племянника его Лота.

Народные приметы: Если с утра дождь пойдет, то к вечеру снег сугробами будет лежать.

Народные поверья и обычаи: Об этом дне говорили: «Яков белую крупицу на землю посылает, тропы остужает, день карнает». В эту пору заготовавливали дрова на зиму. Крестьяне говорили: «Осеннее полено горит жарко, вешнее и летнее ему не чета, спорины в них нет». Крестьяне ходили в лес за сыроежками (до этого дня растут сыроежки в лесу).

23 октября. Евлампий

Именины: Андрей, Амвросий, Аникий, Антон, Варсонофий, Вассиан, Дометиан, Евлампий, Евлампия, Ефим, Илларион, Иосаф, Кирпиан, Кирилл, Кузьма, Мартиниан, Ми на, Михей, Павел, Парфен, Савва, Сергей, Феофил, Яков.

Православный календарь: День мучеников Евлампия и Евлампии; преподобного Амвросия Оптинского; блаженного Андрея, Христа ради юродивого, Тотемского.

Народные приметы: На Евлампия примечали погоду по месяцу: если рога месяца повернуты на север, то быть строгой зиме, снег ляжет на сухую землю, а если на юг – до Казанской (4 ноября) будет грязь, туман.

Народные поверья и обычаи: На Евлампия значительно уменьшается день. Об этом дне говорили: «Евлампий лучину отщепляет, огонь вздувает, потемь стращает».

24 октября. Филиппов день

Именины: Аттик, Арсакий, Викторина, Зинаида, Нектарий, Сисиний, Феофан, Филипп, Филонила, Флорентин. Православный календарь: День святого апостола Фи лип па; преподобного Феофана, епископа Никейского; преподобного Феофана, постника Печерского; мученицы Зинаиды.

Народные приметы: Если на Филиппов день ляжет иней, то ожидай больших снегов, а если день начнется туманом, то быть оттепели.

Народные поверья и обычаи: На Филиппа крестьяне возили на мельницу зерно молоть. По народному поверью, в этот день «кичига и ворочь (лопасти водяного колеса) спорят».

25 октября. Ондрон и Пров

Именины: Андроник, Анфия, Амфилохий, Диодор, Доминика, Иван, Кузьма, Мартин, Макар, Пров, Тарас, Федот, Федосий, Ясон.

Православный календарь: День мучеников Прова, Тараха, Андроника; преподобных Космы, Амфилохия.

Народные приметы: На Прова наблюдали за звездами и гадали по ним о погоде и урожае: яркие звезды – к морозу; тусклые – к оттепели; сильное мерцание звезд синими оттенками – к снегу; много ярких звезд – к урожаю гороха.

Народные поверья и обычаи: По народному поверью, Ондрон метет звездный двор, свод небесный: «Он один по ночам с метлой ходит, всякий сор с небесных хлябей сметает, скрывни луны сторожевым ключом открывает» . В народе говорили: «В день Ондрона можно шестом до звезды достать, совком звездной россыпи почерпнуть». Отсюда гадания, заговоры.

Обряд «Согревание звезды». Этот обряд совершал человек, родившийся 25 октября. Если он чувствовал в себе «холод, тесноту жизни», это означало то, что его звезда остыла. Поэтому на Ондрона в полночь нужно было «согреть свою звезду». Для этого обматывали шест ветошью и шли в поле. Там очерчивали округ себя круг (для защиты от нечисти), подожгали факел и поднимали его как можно выше в звездное небо – согревали свою остывшую звезду. При этом читали заговор на радость жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология