Читаем Русский народный календарь. Обычаи, поверья, приметы на каждый день полностью

Православный календарь: День преподобных Иллариона Великого, Феофила и Иакова Омучских, Иллариона, епископа Меглинского.

Народные приметы: Если с дерева лист не чисто спадает, то будет холодная зима.

Народные поверья и обычаи: Об этом дне говорили: «В Ларионов день в колдобинах путь, в налитых дождем ямах предостерегает: не зевай по сторонам».

4 ноября. Зимняя (осенняя) Казанская

Именины: Александр, Аверкий, Анна, Антонин, Анфиса, Гликерия (Лукерья), Денис, Ираклий, Елизавета, Карл, Константин, Максимилиан, Мартиниан, Павел, Федор.

Православный календарь: День равноапостольного Аверкия, епископа Иерапольского, чудотворца; мучеников Александра епископа, Ираклия воина и жен Анны, Елисаветы, Феодотии, Гликерии. Празднование иконы Казанской Божией Матери.

Народные приметы: Что Казанская покажет, то и зима скажет. Если на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зимушка придет. Если на Казанскую будет ясный день, то жди похолодания.

Народные поверья и обычаи: Это важная дата в народном календаре. День Казанской Божией Матери празднуют два раза в году (первый – 21 июля). Во многих деревнях и городских приходах на Казанскую приходится престольный праздник и разгар осенних свадеб. Считается, что жениться на Казанскую – быть счастливым, но в дальний путь в этот день отправляться не следовало. В деревнях устраивали на Казанскую пивные праздники, потчуя мужчин, вернувшихся с летних работ.

Казанскую Богоматерь считают помощницей в лечении глазных болезней. Под сводами Казанского собора каждый воскресный и праздничный день звучит молитва.

Молитва Казанской Божией Матери.

«Заступнице усердная, Мати Господа Вышнего, за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о, Госпоже, Царице и Владычице!»

5 ноября. Яков

Именины: Игнатий, Максим, Никифор, Яков.

Православный календарь: День святого апостола Иакова, брата Господня по плоти; преподобного Иакова Боровичского, Новгородского чудотворца; святителя Игнатия, патриарха Константинопольского.

Народные приметы: Если Яков, брат Божий, крупицу-град пошлет, то зима встанет на ноги на Матрону (22 ноября).

Народные поверья и обычаи: На Руси Яков почитается как «кователь русского Духа-Разума, русской Соборности». В этот день от Казанского пирога «закармливали» землю.

Крестьяне верили в то, что поле поднимет на другой год хорошие хлеба, когда об этом думаешь, когда не забываешь поле и наведываешься к нему осенью, когда оно голо и взять с него нечего. Разламывая кусок пирога и раскидывая по полю, крестьяне ждали, когда зимние птицы – снегири, свиристели, чечетки, вьюрки – прилетят к полю и своими голосами успокоят землю.

6 ноября. День Арефы

Именины: Афанасий, Акакий, Аресий, Синклитикия, Папий, Феофилакт.

Православный календарь: День мученика Арефы; преподобного Феофилакта Затворника; мученицы Синклитикии. Празднование иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Народные поверья и обычаи: Икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость» считают избавительницей от скорби и болезней. В этот день девицы собирались прясть: «С ветец – отрада девиц». Пряли девушки и тихонько рассказывали друг другу страшные истории о том, например, как по ночам прилетают к молодым вдовам покойники, их мужья. Прилетит умерший муж огненным змеем, рассыплется над трубой избы снопом искр и вдруг явится в печурке воробушком, а потом превратится в любимого, по ком тоскует женщина.

Светец.

Светец – приспособление для укрепления горящей лучины, один из хрестоматийных символов крестьянского быта. Светец и лучина – непременные спутники прях. Прядение, начавшись осенью, после сбора и подготовки льна и шерсти, длилось, как правило, всю зиму, а светец и лучина позволяли работать долгими вечерами. В крестьянском быту светец сохранялся вплоть до революции 1917 года.

Светец представлял собой вначале небольшую кованую вилку, в расщепе которой укреплялась горящая лучина, что позволяло без помех переносить ее с места на место. Позже количество «вилок» стало увеличиваться, что позволяло освещать обширные по величине горницы, например во время прядения. Светец обычно дополнялся внизу приклепанным тяжелым обручем, позволявщим ему стоять прямо, и ставился в ведро с водой во избежание пожара.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология