Русский национал-социализм

В расовом вопросе национал-социализм четко различает собственно стационарные цивилизации, т. е. культуры, созданные оседлыми нациями с сильным трудовым классом, которые живут за счет разумной эксплуатации полезного потенциала занимаемой территории, и цивилизации кочевников — номадов, созданные потомками изгоев стационарных цивилизаций, которые живут за счет эксплуатации порабощенных силой или обманом наций — производителей. К стационарным цивилизациям национал- социализм относит на данном этапе русскую, китайскую, индийскую, арабо-египетскую и им подобные. Постепенно расширяясь, оседлые нации сталкиваются на спорных территориях, которые достаются в конечном итоге наиболее мощному и развитому претенденту. Между ними, в «буферных зонах» интенсивного расового смешения, и находятся цивилизации номадов — тот самый «плавильный котел», откуда в различные исторические эпохи выходили такие бичи ослабшего арийского человечества, как гунны, монголы, евреи и цыгане. Русский национал-социализм однозначно заявляет о биологической и культурной линии расовой наследственности в Восточной Европе КРОМАНЬОНЦЫ — АРИЙЦЫ — СЛАВЯНЕ — РУССКИЕ и определяет жизненное пространство русского народа в пределах Российской Империи кануна Первой Мировой Войны плюс славянские государства Европы, вероломно и совершенно искуственно отделенные от своей древней Прародины. Русский народ должен быть готов дать отпор любому врагу и выйти победителем из любого военно-экономического конфликта с иной нацией либо расой, будь то китайская колониальная политика, сионо-американский империализм, мусульманская агрессия или европейский псевдоарийский реваншизм. В эпоху сверхмощного оружия и невероятных ранее скоростей для великой нации существует лишь один путь развития — стать единственной доминирующей силой на планете и продиктовать свою волю всем остальным. Главной задачей национал-социализма в национальном и расовом вопросах является, таким образом, восстановление чистой русской нации как вершины естественно- исторического развития белой расы и славянства, а также — максимально быстрое и успешное ее развитие в контексте противостояния с агрессивными и жестокими соседями, претендующими на наше жизненное пространство.

В классовом вопросе национал-социализм стоит на позициях защиты производящих классов от паразитов всех мастей и считает (по крайней мере, сейчас и в обозримом будущем) борьбу общественных групп продолжением борьбы наций. Деклассированные элементы (деграданты от рождения, не приспособленные к самостоятельному труду), изначально бывшие низшими асоциальными группами у всех без исключения стационарных цивилизаций (прежде всего — у арийских), всегда отличались повышенным процентом расового смешения. Это увеличивало количество дегенератов в низших слоях общества и параллельно усиливало ненависть паразитов к производящим слоям населения. К сожалению, благодаря серии антинациональных революций и планомерному подрыву генофонда стационарных культур, дегенераты не только составляют значительный процент населения, но и вместе с представителями враждебных народов занимают руководящие посты в арийских государствах, прежде всего — в России. Настаивая на решительном противостоянии внутреннему врагу в лице паразитов — дегенератов, русский национал-социализм чужд понятию «высших» и «низших» классов, призывая всех русских по крови и духу — крестьян, рабочих, интеллигенцию и силовые структуры — объединиться на взаимовыгодных условиях, чтобы противостоять внешним и внутренним врагам, закладывая фундамент полноценного развития нашего народа и нашей Родины!

В политико-административном плане национал-социализм планирует передать все формы власти Советам разных уровней, начиная от органов самоуправления заводов и фермерских хозяйств и заканчивая государственным Советом. Советы более высокого уровня формируются из представителей подотчетных Советов. Харизматические лидеры будут, таким образом, выдвигаться непосредственно нацией. В конечном итоге в России должна будет сложиться Вечевая Демократия нового уровня, наследница тех Советов, которые являлись органами самоуправления славян во времена Святослава Хороброго. Свои советы следует, разумеется, создавать и иным народам, которые будут жить в России и ее колониях, но их мнения будут учитываться лишь в рамках интересов русской нации. Конечный итог административной политики — это деление на следующие территории:

— Метрополия (Земли, населенные абсолютным русским большинством)

— Доминионы (Земли, населенные дружественными арийскими народами)

— Протектораты (Земли, населенные дружественными неарийскими народами)

— Резервации (Земли, населенные враждебными народами, но необходимые в геополитических целях).