Русский Мир — это не только сообщество международных организаций, но и наши территории, оставшиеся вне наших границ после распада СССР. Территории с русским населением и культурой.
Война, идущая сейчас в Новороссии — это война за воссоединение Русского Мира. И русский национальный социалист, не поддерживающий освободительное движение в Новороссии, или, тем более, выступающий на стороне его врагов — предатель русского национализма и враг русского народа. Без сомнений и без компромиссов.
Русский Мир — это общее цивилизационное пространство Руси.
Развитие Русского Мира — один из ключевых опорных факторов успеха Русского Государства и необходимое условие создания и осуществления Нового Русского Проекта.
V. НОВЫЙ РУССКИЙ ПРОЕКТ
С моей точки зрения, этот пункт является главным. Я уже начал говорить об этом в статье «Я люблю тебя, Империя», которой завершалась первая книга «Рубикона». Вкратце, напомню.
Первостепенной и фундаментальной задачей любой революции является не создание новой страны или новой политической системы, а создание нового человека. Потому, что без него всё это просто не будет иметь смысла: старый человек очень быстро переварит новую систему и всё получится, как в старой восточной сказке про дракона, которого победил витязь, но потом этот витязь сам превратился в точно такого же дракона.
И именно опираясь на него, Нового Русского Человека, новое Русское Государство сможет, во-первых, простоять века, а, во-вторых, создать и предложить миру новый, лучший путь развития, без чего Русская Революция так же не имеет смысла, так как без создания альтернативы старый мир точно так же переварит новое Русское Государство.
Всё вместе это и есть Новый Русский Проект.
Однако тема это не просто большая. Она огромная И излагать её тезисно я не должен и не буду.
Этому вопросу будет целиком посвящена вторая часть данной книги.
Потому, что он — действительно ГЛАВНЫЙ. И именно ради него всё это было написано.
Так как же нам создать Нового Русского Человека? Какие преобразования общества надо провести? Какие шаги предпринять?
Об этом мы и поговорим во второй части.
Богдан Заднепровский Ряженые, гитлеристы и русский национал-социализм
«Из своей Народной души вы отыщете те вопросы, без ответа на которые не может существовать человечество будущего»(с)
Гитлеристы, «власовцы» и многие нацдемы любят «открывать глаза» русскому народу на то, какое он быдло, ватник, какая у него плохая родина, история, государство. Мол, эта критика полезная, что знать горькую правду — необходимость. Теперь вот я открою им глаза в их же стиле на них самих.
А то критики «рашки» и «рузке быдло» почему-то решили, что они несут свет народу, лечат ему душу своей «правдой». Ничего подобного. Народу нужен позитив, негатива он уже за 20 лет наслушался.
Приступим.
1. Ряженые. (часть национал-демократов, почитатели белоэмигрантов, власовцев, коллаборационизма)
Есть такая категория ряженых, которые везде кричат, что они «русские националисты». На деле они псевдонационалисты и мало что их связывает с подлинным здоровым национализмом, который за «кровь и почву», т. е. за народ и Родину. Сегодня они называют себя «национал-демократами» или «интеллектуальными националистами», «наследниками исторической России», поют хвалу генералу Власову. Они отрицают как генетику, расоведение русского народа, так собственно и единство русской нации. Они делят русский народ на «правильный» и «неправильный», где к правильному они относят себя. Они раскалывают русских по разным критериям.
Петр Хомяков, например, делил русских на «генетически правильных» и на «биомусор» («Отчет русским богам». Главы о национал-либерализме). Мол, настоящие русские — это такие идеальные люди, работящие, непьющие и т. д. И для них надо создать некое чисто русское государство для правильных русских, а на остальных наплевать, как по Чубайсу — «они не приспособились к рыночной экономике».
Другой вариант раскола русской нации предлагает поэт-алкаш Широпаев — он дробит русский народ по региональному признаку — ингерманландцы, казаки, сибиряки, поморы и т. д. И считает, что нужно создать под эти региональные идентичности национальные государства, для себя лично он придумал почти по Толкиену некую волшебную республику «Залессию». Но Широпаев на этом не останавливается. Он и исторически практически по Розенбергу раскалывает нацию на неких «прозападных, демократических русских» и на «ордынцев» — которые де поперемешались с монголами и унаследовали от них традицию государственности. Хотя эту чушь уже давно опровергли русские ученые антропологи и историки. Но на малохольных эта пропаганда действует.