Русский орден внутри КПСС. Помощник М.А. Суслова вспоминает

Вернулся Зиновьев, и «Завтра» напечатала зубодробительную статью его с призывом к немедленному вооруженному восстанию, как в 1917-м. Но кто такой Зиновьев? Отвечает «Литературная газета», 2004 г., № 42: — «Всемирно известный писатель, социолог и философ, масштаб личности которого уже сегодня осознается современниками».

Да, сложилось о нем такое высокое мнение. Однако сам он себе дает и более четкую национальную и нравственную характеристику. В 1988 году он опубликовал на Западе книгу «Исповедь отщепенца». Отщепенец от русского народа! Этой самохарактеристикой все сказано. Вот и совсем свежие высказывания Зиновьева из того же номера «Литературной газеты», из которой я привел столь высокую его оценку: «У нас часто говорят, что в Отечественной войне победил народ. Какой народ? не просто какой-то абстрактный народ, а советский народ. Да, среди факторов, способствовавших Победе, был патриотизм. Но какой патриотизм? и потом, значение патриотизма нельзя преувеличивать (??). Я войну видел в самых ее глубинах. На одного Александра Матросова приходилось с десяток людей, стремившихся укрыться от фронта, отсидеться в тылу. В атаку шли по команде, а не добровольно»; «Абсурдно мнение, будто советские люди сражались за Родину (??), но не за советский социальный строй»; «Россия и коммунизм существовали не наряду друг с другом, а в единстве»; «Каковы главные причины Победы СССР в Ведикой Отечественной войне? Это тот социальный строй, который установился после 1917 года. Называть его можно по-разному. Например, реальный социализм. Все остальные факторы сыграли свою роль только потому, что существовал этот главный фактор»; «В 1983 году Юрий Андропов признался, что мы до сих пор не поняли советской системы. Так вот, мы не понимаем ее и по сей день».

Итак, по мысли Зиновьева в Отечественную войну русский народ сражался не столько за Родину, сколько за советскую власть. Такая позиция возможна. Но мы, русские националисты, совершенно не убеждены, что она хоть на йоту правильна. Что бы там «Зиновьевы» не говорили, но сражались люди в Отечественную войну прежде всего за Россию. А вопрос социального строя на тот момент отодвинулся на задний план. Даже подавляющее большинство белогвардейской эмиграции в тот момент встало на сторону сражающейся с оккупантами России. Да и внутри самой страны не забылись, но были отодвинуты в сторону классовые обиды. Это азы сопротивления гитлеровскому нашествию. Только потому в Отечественную войну всем народом и победили. Даже И.В. Сталин, — а ему ли не знать как Верховному Главнокомандующему? — в своем обращении к народу по случаю Победы так объяснил ее в исторический день 9 мая 1945 года: «Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией». Честнее не скажешь.

Но этого никогда не понять внутренним русским отщепенцам-зиновьевым. Для них социальное всегда было выше национального единства перед лицом оккупантов. Это другая, не наша русская, а «отщепенческая» психология, которую нам, русским националистам, никогда не понять и тем более не разделить. Напомню еще раз: в идеале многих диссидентов был — «Социализм с Человеческом Лицом»! Самым ярким из таких диссидентов был философ Зиновьев, автор «Зияющих высот». Но ведь он же как был, так и остается социалистом до мозга костей, не удивительно, что теперь он, насмотревшись на «дерьмократические достижения», льет слезы по советской власти. И вопит по ней, им не раз оплеванной, что есть сил.

Ох, как не хочется рыться в мерзком вареве внутренних неурядиц. Но Владимир Бондаренко, немедленно введший Зиновьева в редколлегию своей газеты «День литературы», чуть не рыдает: «А когда Палиевский услышал просьбу подписать документ для редакции газеты «День» за Зиновьева, то готов был рассмеяться»?! А я бы тоже тебе, Володя, в лицо рассмеялся! За постоянного идейного оппонента — «социалиста с человеческим лицом» Зиновьева самому Палиевскому при его великом либеральном авторитете вдруг, как мальчику, класть голову на плаху, лишаться ключевой и крайне важной для всего русского движения должности? Ну, перестроился сейчас Зиновьев, что-то до него дошло. Но нам-то, последовательно русским православным, почему сразу к нему с распростертыми объятьями? я поддержал на секретариате СП РСФСР идею прямо на самом секретариате принять Александра Зиновьева в Союз писателей, хотя мог бы от имени Контрольной коллегии категорически возразить — потребовать не делать для него исключений из общих правил. Помогли вернувшему эмигранту быстро получить какой-то социальный статус. Но почему мы обязаны разделять его наивные и абстрактные (вне понятия нашей сокровенной особой русской цивилизации и России как «Третьего Рима»), «интернационалистские» = космополитические, радикально социалистические взгляды? Отщепился — ну, и катись своей дорожкой!