Читаем Русский смысл полностью

И это сущая правда. Русскому народу демократия и даром не нужна. Нас тошнит от демократии. Хотя слово «диктатура» вы в широких народных массах не услышите, но слово «хозяин» здесь часто звучит. Либералы считают, что народ надо воспитывать в демократических традициях, прививать ему политическую культуру. Это бред сумасшедшего. Нашему народу – тысяча лет, воспитывать его немножко поздно. Что уж выросло. Говорю об этом без сожаления, потому что европейская демократия – это не просто «не наше», это объективная мерзость, так и слава Богу, что она у нас не приживается. И европейцев их демократия тоже погубит, и сейчас уже видно, что эти народы гниют заживо. А наши-то сокрушаются: ну вот когда же мы наконец научимся так же мило гнить, как они?

А диктатура нам точно поможет? В чем её польза? Веллер об этом пишет много, вот, например, очень интересная мысль: «Только замена логики Системы логикой Человека позволяет решать вопросы, неразрешимые для системы в силу присущих ей инстинктов самосохранения и саморазвития. Система может решать любые вопросы только методом своего расширения, усиления, разветвления, распространения. Перевалив рубеж самоусложнения, система деградирует, КПД резко падает, она теряет способность решать вопросы в своих лабиринтах, но к самоуменьшению и самосокращению принципиально не способна. Лишь сторонняя сила, поставленная над системой, способна решать эти вопросы. Здравый смысл – решение – выполнение».

Это очень важная мысль. Русские люди хотят, чтобы ими управлял человек, потому что только ему присуща человеческая логика. Такие мы странные. Люди Запада и русскоязычные либералы приходят в ужас от мысли, что ими может управлять Человек. Они считают, что управлять должны некие «институты», «система сдержек и противовесов», от воли правителя почти ни чего не должно зависеть, и у них это давно уже так и есть. Трамп, полагающий, что он главный, выглядит комично. Штатами управляет не человек, а система. И вот мы видим парадокс: система, состоящая из людей, действует в соответствии с логикой совершенно нечеловеческой. Это машинная, механическая логика. И человек, как часть системы, вынужден поступать не так, как считает правильным, а так, как его к этому вынуждает механическая логика системы.

Но! Любое государство – это система. Иначе ни как. То есть люди всегда будут страдать от механической логики государства, не способной учитывать тонкости человеческой психологии. Способов смягчить этот врожденный недостаток любого государства может быть два. Первый – совершенствование системы. Этим путем идет Запад. Они пытаются так отрегулировать все детали государственного механизма, чтобы всем было хорошо. Ну в чем-то и становится лучше, но логика государственной машины остается механической. Это путь расчеловечивания управления. Им важно, чтобы от конкретного человека не зависело почти совсем ни чего, чтобы несовершенства конкретного человека почти не отражались на процессе управления. Интересно придумано, но это уже почти не мир людей. Так уж устроена любая система, что она будет работать не столько на поставленную цель, сколько сама на себя.

Второй путь, о котором говорит Веллер – поставить над системой человека, который, когда необходимо, будет исходить не из машинной, а из человеческой логики. Демократический президент – часть системы, диктатор находится вне системы, стоит над ней.

Вообще-то у нас уже, откровенно говоря, до некоторой степени так и есть. Это приводит в неописуемый ужас классических демократов. Они вопят: у нас всё решает один человек. Ну не всё он решает. Но, действительно, очень многое. Он решает гораздо больше, чем любой правитель Запада. И вызвано это не его личным властолюбием, а простейшими требованиями элементарного здравого смысла. Да, современный политический режим России содержит элементы диктатуры, хотя, безусловно, полноценной диктатурой не является. Власть при полном сохранении демократической демагогии на самом деле сильно ограничивает действие демократических механизмов. И только благодаря этому Россия выживает. А оппозиция упрекает власть в том, что её декларации не соответствуют реальности. И правда не соответствуют. К счастью. А Веллер всего лишь предлагает привести декларации в соответствие с реальностью, то есть честно объявить диктатуру: «Вопрос о диктатуре должен быть в Конституции, он должен быть вынесен на всенародное обсуждение и голосование».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное