Русское языческое княжество

Положение язычников было близко к катастрофическому. Дружина практически прекратила свое существование (в живых остались единицы). Ополчение понесло огромные потери. Князь Игорь и Юрий были мертвы (хорошо, что хоть тела удалось найти и подготовить к погребению), Орду — пропал без вести (погиб, но его так и не нашли), Игорь был без сознания и мог умереть в любой момент. Не смотря на это, Ольга собиралась продолжить бой утром. Попытки отговорить её со стороны ордынских нойонов были безуспешны (и все-таки — за этот бой она заставила с собой считаться; ведь могли проигнорировать, могли просто бросить пехоту и уйти — но нет, убеждали).

К счастью для язычников, Игорь пришел в себя. После разговора с ним (и вслед за тем — с Ольтой) Ольга стала действовать иначе. В последовавших разговорах с монголами она, напирая на уже очевидную победу Узбека, обещала им укрытие на землях Белозерского княжества. Взамен она требовала признания своего брата главой этого княжества и подчинения ему в период нахождения ордынцев на его территории. Многие нойоны пошли на эти условия (результат войны уже действительно очевиден, у последователей Ясы уже не оставалось легитимного кандидата на трон, и не было возможности законно его выдвинуть).

К утру, кочевники под командованием Ольты и Мары ушли на восток. К концу лета они дошли до Иртыша и повернули на север. Поднявшись по Иртышу и Оби, их отряды перевалили через Урал и, миновав Печору, расположились в бассейне Вычегды. Этот путь занял около двух лет. Позже часть из них расселилась на Пермь и Вятку.

Мужчин дошло (да и уходило) очень немного, но семьи оказались спасены. Этот «великий исход» практически удвоил население Белозерского княжества.

Сама Ольга с Тальтой и Никой, сжегши тела отца и старшего брата, ушла по Волге на Русь. Игоря, все еще находившегося в очень тяжелом состоянии, она увезла с собой. Этот отряд был крайне мал (поскольку ему удалось скрыться и проскользнуть мимо патрулей мусульман). Темным пятном этого отступления является судьба остававшейся пехоты. Возможно, её принесли в жертву, возможно, большая её часть ушла с кочевниками…

Только добравшись до Городца этот отряд смог вздохнуть свободно.

Предположительно, уже к этому моменту Игорь выздоровел достаточно, чтобы постоянно влиять на ситуацию. По крайней мере, решение о сдаче Городца без всяких попыток его удержать характерно для него, но никак не для Ольги (а Тальта с Никой, судя по последующим событиям, были не более чем исполнителями). В Городце в 1313–1315 годах эпизодически появлялась Тальта, которая проводила тотальную эвакуацию населения и ресурсов.

К осени они добрались до Белозерска.

И тут языческому княжеству повезло. Оно было уже небоеспособно (за счет огромных потерь в южной авантюре). Единственного законного наследника (Игоря) можно было отстранить от власти в силу его уже очевидной слепоты (да и среди самих язычников могли найтись желающие это проделать). Но:

1. Других кандидатур не было. Его братья погибли. Все лидеры славян-язычников, способные претендовать на власть погибли на юге.

2. Очень своевременно Новгород выступил против Твери. И, вместо добивания белозерцев, обе эти силы боролись друг с другом всю зиму 1313–1314 годов. Михаил Тверской в очередной раз победил, но сразу после этого был вынужден отправиться в Орду. В его отсутствие Новгород снова вышел из повиновения.

В результате этих случайных и удачных событий Ольга смогла укрепить власть свою и своего брата. И в этот период и в последующие годы они очень удачно дополняли друг друга. Игорь Слепой постоянно оставался в своем дворце, покидая его далеко не каждый месяц, и принимал решения, указывая, что необходимо сделать. И молясь, разумеется молясь. Все-таки в первую очередь он был мистиком. Ольга же, кипящая энергией и совершенно безбашенная, реализовывала его решения. Не следует, конечно, доводить это их соотношение до абсурда. Далеко не по всем вопросам Ольге требовались консультации с братом (но по всем основным — несомненно).

Также и Игорь проводил свои решения не только при помощи сестры (но все важные или же потенциально сложные — именно через неё).

Можно смело сказать, что за их (за его) правление Белозерское княжество изменилось кардинально. Со смертью их отца закончилась «легендарная» эпоха русских язычников. При Игоре из «классического» раннефеодального государства появилась жесткая (и местами очень страшная) теократия. То поколение, которое создавало государство язычников (а точнее — государство в котором на вопросы веры старались не обращать внимания) ушло. Появились новые люди. Более прагматичные, более жесткие, более фанатичные. Прямое убийство священников (только за то, что они проповедуют свою веру) при Игоре Язычнике было невозможно. В конце правления Игоря Слепого это стало рядовым явлением.