Читаем Русское крестьянство в зеркале демографии полностью

Кто руководили ГУЛагом?..

Начальник ГУЛага — Берман. Его зам. по хозяйственному устройству и трудоиспользованию выселенных «кулаков» — Плинер. (Именно, они отправляли рапорты о состоянии дел по высылки Иегуде).

Начальник строительства ГУЛага — Лазарь Коган. Его зам. — Яков Рапопорт.

И «злой дух всего ГУЛага» — Нафталий Френкель. (Его патологическая жестокость подробно описана в книгах Александра Солженицына).

Перечислять начальников в ГУЛаге рангом ниже — особого смысла нет. Дотошные читатели могут почитать у Солженицына. Там названы многие имена[101].

Мешаешь?.. Отстраним…

Против такого «раскулачивания выступали те русские руководители, у которых сохранилась совесть.

Владимир Николаевич Толмачев, нарком внутренних дел РСФСР — был одним из них. Он родился и вырос в Костроме. 5 лет находился в ссылке в Яренске, на реке Вычегде. Так что условия жизни в Северном крае Толмачев знал хорошо.

В апреле 1930 года Толмачев затратил массу времени в поездках по изучению лагерей переселенцев в Северном крае. Он был ошеломлен увиденным.

Результатом поездки стала докладная записка в Совнарком России от 16.04..: «Не могу обойти молчанием пассивность со стороны Центральных ведомств… в Северный край доставлено 45 000 кулацких семей, т. е. около 158 тысяч человек, из них трудоспособных 36 тысяч; остальные 122 тысячи — женщины, дети. Нетрудоспособные размещены в 750 бараках из жердей, по линии Вологда-Архангельск и Вятка-Котлас… среди высланных от 25 до 35% - НЕПРАВИЛЬНО ВЫСЛАННЫХ».

Число мужчин трудоспособного возраста — 36 тыс.

У каждого из них жена — это еще 36 тыс.

Поэтому детей и стариков — 86 тыс.

В 1920-х доля нетрудоспособных — менее 15%.

Так что детей было 60–65 тысяч.

Как видите, данные Толмачева тоже подтверждают, что ПОЛОВИНА среди высланных — это дети.

Надо отметить: Владимир Николаевич Толмачев проявил себя как человек совести и чести. Он переживал за судьбу переселенцев. Исключительно сильно его волновала судьба детей: «по г. Архангельску за март и 10 дней апреля из 8 тыс. детей заболело 6007. УМЕРЛО — 587»[102].

Ну и какой результат докладной Толмачева?..

На заседании Комиссии ЦК ВКП(б) он требовал освобождения «НЕПРАВИЛЬНО ВЫСЛАННЫХ».

Но главный специалист в Кремле Эпштейн-Яковлев всегда найдет аргументы и докажет: нет!.. — все ВЫСЛАНЫ ПРАВИЛЬНО!.. Ведь списки на высылку составляли его «специалисты».

Вмешательство Толмачева в «раскулачивание» стало для него роковым. Он явно мешал процессу и его «съели». Сначала, в конце 1930 года ликвидировали наркомат внутренних дел РСФСР, передав все его функции ОГПУ, то есть Иегуде. В 1932 году Толмачева арестовали, а в 1937 году расстреляли.

Так что Владимир Николаевич — не только борец за прекращение репрессий русского крестьянства, но и мученик в той трагедии злодеяний.

О «раскулачивании» в районах

В ноябре 1929 года в Москве было принято решение о посылке 25 тысяч «рабочих» на работу в деревню. Они были уполномочены командовать «переустройством деревни» в районных центрах.

Кто были эти «уполномоченные» конкретно?..

Комплектовка этих 25 тысяч «уполномоченных» велась «Комиссией ЦК ВКП(б) по переустройству деревни» Эпштейна. (В ней работала специальная подкомиссия «по кадрам»). То, что эта подкомиссия действовала в стиле концепции Троцкого по превращению крестьян в «солдат труда», с наказанием за ослушание, вплоть до «заключения в концентрационные лагеря» — в этом можно не сомневаться.

Для этого нужно было подобрать «кадры», которые бы провели в жизнь концепцию Троцкого.

Можно достаточно уверенно утверждать, что среди 25 тысяч «рабочих», уполномоченных командовать «переустройством деревни» было много евреев из Москвы. Почему?..

В 1920-х в Москву из западных областей Белоруссии и юго-запада Украины евреи ехали составами.

Вся Одесса говорила: «Пошла мода на Москву!» Так что рассмотрим по переписям 1926 и 1939 годов и другим источникам информации численность евреев в Москве, таблица 14.4.

кол-во евреев в Москве
1926 г.131 тыс.
1933 г.226 тыс.
1939 г.250 тыс.

В 1926 году в Москве было 131 тыс. евреев, то к 1933 году уже 226 тыс. Всех их надо было «трудоустраивать». Не держать же всех на попечении собеса!.. (Когда независимые исследователи будут допущены в Госархивы, они наверняка обнаружат среди 25 тысяч «кадров» преобладающую долю евреев).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

История / Политика / Образование и наука / Документальное / Публицистика