Читаем Русское крестьянство в зеркале демографии полностью

Всемирной трагедии из смерти младенцев в Русском мире не устраивали. Матери плакали. А родственники и соседи утешали: «Бог дал, Бог взял».

Зато самые здоровые дети выживали и росли. В Русском мире на 1 женщину росло — в среднем 6–7 детей. Вырастало, конечно, меньше — 5–6. Зато русский генофонд от поколения к поколению только улучшался. Именно эти выросшие здоровые дети и обеспечивали то удвоение Русского мира за 50–60 лет, которое показывает диаграмма 1.2.

Для воспитания растущих детей важны, прежде всего, нравственные нормы.

Русская семья и Православная Церковь

Православная Церковь однозначно установила нерасторжимость брака. Нравственный Закон требовал: сначала брак, потом любовь. То есть выросшие молодые люди должны были сначала обвенчаться — стать мужем и женой. А потом уже заводит детей.

В такой нравственной норме заложен здравый смысл. Ведь Русская равнина — не Таити, где женщина через 2 – 3 года ребенка могла запросто оставить. Хищников нет, кругом фруктовые деревья. Не умрет.

На Русской равнине хлебные деревья не растут. Ежегодно холодная зима. а Без защиты ребенок просто погибнет от холода и голода.

В условиях Русской равнины растить женщине в одиночку несколько детей трудно. Поэтому давным-давно Православная Церковь установила второй нравственный закон: нерушимость брака между матерью и отцом рожденных детей.

Чтобы народ жил вечно, в нем должен действовать Великий Нравственный Закон: «Создавай свою семью. Зарождайте и растите детей своих. Воспитывайте их так, чтобы они позаботились о вашей старости». В нем суть культуры Семьи.

Понимание того, что старость моя зависит от воспитания детей на примере отношения к родителям, — в этом отличие Человека от животного.

Великий Нравственный Закона настраивает людей на обязательность детей. Этот же Закон формирует мораль и культуру Семьи.

Социальная роль института Семьи

В семье формируется эмоциональный мир ребенка. Здесь она узнает, «что такое хорошо и что такое плохо». В семье детей с малых лет приучали к их будущей роли в семье — роли мужа-отца и жены-матери. а Как только ребенок начинал ходить и лепетать, ему вручают: девочке — куклу, мальчику — игрушечные орудия защиты и хозяйствования. Дети, подрастая, мало-помалу разучивают будущие обязанности. Семья — это школа, где дети получают навыки и знания. Семья — это крепость, где дети защищены от враждебных напастей окружения.

О числе детей в семье

Выше в главе 3 был показан нормальный закон распределения по параметру «иметь — делать».

Для такой большой массы людей как русские крестьяне количество вырастающих детей в семье распределено — тоже по нормальному закону.

Ведь не бывает, чтобы во всех семьях было одинаковое число детей. Рассмотрим это на примере русских семей ХIХ века, диаграмма 6.1.


Как видите, основное число семей, где 5–6 детей.

Меньше чем 3 детей таких семей немного, но есть. То же и с семьями, где больше 8 детей.

Все дело в том, а каков в семье настрой на детей.

Были, есть и будут семьи, которые ограничивают рождаемость своих детей.

Были и есть, которые рожают без всяких ограничений — как говориться, сколько Бог даст.

Кроме того, были, есть и будут женщины и мужчины неспособные к зарождению детей — врожденная бездетность. Такие семьи не дают прироста.

За ХХ век настрой на детей в русских семьях сократился катастрофически. Ситуация в семьях, которые образовались в 1990‑е годы такова: на 4 семьи — 5 детей. То есть в большинстве русских семей растет всего 1 ребенок. С 2 детьми семей — существенно меньше. А с 3 — совсем мало.

Однако вернемся в XIX век.

О системе саморазвития крестьянства

Природный цикл человека состоит из трех периодов жизнедеятельности — «дети», «отцы» и «деды».

По жизни — это «сын», «отец» и «дед». (Аналогично — «дочь», «мать» и «бабушка»).

Природа устроена так, что у любого народа «сыновей» и «дочерей» к 20–25-летнему возрасту вырастает равное количество. И в Русском мире было так же. Во множестве крестьянства вырастало: половина — мальчики, половина — девочки. а Отличие — один-два процента. Таков Закон Природы, чтобы каждый уже в начале детородного возраста мог найти себе свою «половину» для продолжения рода.

Как Законы Природы обеспечивают смену поколений — показывает диаграмма 6.2.


Светлая, затемненная и темная области диаграммы, окаймленной светлой линией — это три периода жизни человека — «дети», «отцы» и «деды».

Нравится — не нравится, любой человек смертен.

У подавляющего большинства числа выросших детей к 80 годам срок жизни заканчивается.

Так что число подрастающих «детей» должно быть существенно больше числа стареющих «дедов».

Ведь и на периоде «отцы» тоже есть смерти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы
Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.
Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.

28 февраля 1921 г. в Кронштадте тысячи моряков и рабочих выступили против власти коммунистов. Они требовали вернуть гражданские свободы, признать политические партии, провести новые выборы в Советы. В руках восставших было 2 линкора, до 140 орудий береговой обороны, свыше 100 пулеметов. Большевики приняли экстренные и жестокие меры для ликвидации Кронштадтского мятежа. К стенам крепости были направлены армейские подразделения под командованием будущего маршала М. Н. Тухачевского. После второго штурма бастионов, к утру 18 марта, мятеж в Кронштадте был подавлен. Без суда расстреляли более 2000 человек, сослали на Соловки более 6000.Основанная на многочисленных документах и воспоминаниях участников событий, книга историка флота В. В. Шигина рассказывает об одной из трагических страниц нашей истории.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Публицистика / Документальное