Читаем Русское крестьянство в зеркале демографии полностью

Как евреи обеспечивают расовую чистоту

Рассеянность евреев по миру не могла не сказаться на появлении в евреях примесей соседних рас.

Тем не менее, исследования показали, что в генетическом отношении все основные еврейские общины — ашкенази, сефарды, северо-африканские, йеменские и курдские евреи — значительно ближе друг к другу, чем к своим соседям, с которыми они проживали многие сотни лет[38].

Например, еврееи-ашкенази многие века жили среди европейцев, а исследования показывают: по генетическим характеристикам ашкенази — весьма гомогенная группа.

Как поддерживается процесс эволюционного самоочищения евреев от чуждых генов?..

Еврейская мораль неодобрительно, но все же терпимо относится к замужеству евреек-женщин с мужчинами нееврейской расы. Это вполне соответствует закону самоочищения расы. Ведь женская половина хромосом более консервативна, чем мужская. Поэтому самоочищение еврейской расы от чужеродных генов в таких браках идет сравнительно легко.

Но та же еврейская мораль абсолютно нетерпима к женитьбе евреев-мужчин на женщинах не еврейской расы. И это тоже соответствует Закону Природы. Ведь дети от таких браков будет носить — скорее всего, черты нееврейской расы. Поэтому вполне понятно, почему еврейская мораль таких евреев почти всегда зачисляет в «йордим» — «отвалившиеся».

Автор этого исследования в советское время много общался с еврейскими семьями. И в реальной жизни видел, к чему приводит нарушение этой нормы еврейской морали. Парни-евреи, женившись на русских девушках, буквально отвергались своими родственниками. И, если без эмоций, то родственники действовали правильно. Ведь такой закон еврейской морали вполне соответствует эволюционному отбору очищения расы евреев от чуждых ей генов.

О фильме про гибель Византии

30 января 2008 года по телеканалу «Россия» был показан документальный фильм «Гибель Империи. Византийский урок». Автор и ведущий — архимандрит Тихон (Шевкунов).

Внимательный и думающий зритель увидит в нем совершенно ясные параллели с Россией.

Надо признать, впечатляюще полезный и поучительный фильм. Если бы не одно обстоятельство.

В нем искажена тема утраты национального самосознания — как в Византии, так и в России.

Первое. Одна из параллелей, которая возникает в сознании при просмотре фильма Отца Тихона: ромеи Византии — это россияне нынешней России.

Отец Тихон напоминает: Византия жила по принципу — «нет ни эллина, ни иудея». И для того чтобы стать ромеем — достаточно принять крещение.

Вот только сейчас иудеи есть, а эллинов нет. Этот факт вообще‑то должен бы заставлять задуматься.

Строго говоря, чтобы быть верным своей стране искренне — крещения и показных дел недостаточно.

Иудеи в Испании тоже крестились и занимали важные посты при дворе короля. Это не помешало им нанести такой вред народу, что короли вынуждены были в 1492 году их изгнать из Испании.

Второе. Стоит напомнить, что Византия разрушилась, когда греки-эллины остались в абсолютном меньшинстве. Сражаться за Родину стало некому.

Господь Боги не делают глупостей. Бог создал разные расы и народы не для того, чтобы правители — хоть Византии, хоть России всех их смешивали в «стадо населения», чтобы проще управлять.

Генетическое неприятие одной расы к другой задано Господом Богом. И это Закон Природы

Очень жаль, что отец Тихон этот момент исказил.

Боги не делают глупостей.

Законы Природы нельзя нарушить безнаказанно. Нельзя забывать про генетический фактор.

Расовое разнообразие и расовая чистота — это веление Создателя. Бог создал расы не для того, чтобы они смешивались в «стадо населения».

В каждой расе заложен закон эволюционного очищения от редких чужеродных генов. И люди обязаны это знать и выполнять.

Надо всегда помнить, что народ — от слова «род». Мы — одного рода, т. е. — свои рожают своих.

Нельзя забывать: Законы Природы нельзя нарушить безнаказанно. Нельзя забывать про генетический фактор. Именно он погубил Византию.

Выводы

Первый. Расология — такая же точная наука как астрономия, физика, химия, биология, кибернетика.

Запрещать расовый анализ так же несерьезно — как запрещать применение ножей в домашнем хозяйстве.

Второй. Методы точных наук: антропологии, дерматоглифтики и генетики — строго и однозначно показывают русские — расово наиболее однородный и монолитный народ. Выражаясь языком Библии, Бог «лепил русский народ из самой белой глины».

Третий. Заявления типа: «Поскреби любого русского — найдешь татарина» — здравому смыслу и Законам Природы не соответствуют. И в мирные годы, и при татарских набегах условий для расового смешения не было.

На расовую монолитность русского крестьянства — ничто повлиять не могло.

Теперь пора рассмотреть хозяйственный дух Русской равнины, который создавался деятельностью русского крестьянства.


Глава 8. Хозяйственный и жизнеродный дух Русской равнины

В этой главе:


   • Об особенностях русского духа

   • О земском самоуправлении

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Алек Д'Асти , Диана Сергеевна Арбенина

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы
Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.
Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.

28 февраля 1921 г. в Кронштадте тысячи моряков и рабочих выступили против власти коммунистов. Они требовали вернуть гражданские свободы, признать политические партии, провести новые выборы в Советы. В руках восставших было 2 линкора, до 140 орудий береговой обороны, свыше 100 пулеметов. Большевики приняли экстренные и жестокие меры для ликвидации Кронштадтского мятежа. К стенам крепости были направлены армейские подразделения под командованием будущего маршала М. Н. Тухачевского. После второго штурма бастионов, к утру 18 марта, мятеж в Кронштадте был подавлен. Без суда расстреляли более 2000 человек, сослали на Соловки более 6000.Основанная на многочисленных документах и воспоминаниях участников событий, книга историка флота В. В. Шигина рассказывает об одной из трагических страниц нашей истории.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Публицистика / Документальное