Русское родноверие

Российские соратники 2000. «Российские соратники», в Русская воля, № 2. С. 10–11.

Российские язычники 2005. «Российские язычники считают, что слово «Бог» в гимне России оскорбляет чувства верующих», в Религия и общество, 6 декабря 2005 (http://newsru.com/religy/06dec2005/god.html).

П. Д. Рубанова 1996. Синеокая Русь. Стихи. М.: Витязь.

В. А. Руднев 1964. Коммунистическому быту – новые традиции. Л.: Знание.

В. А. Руднев 1974. Советские обычаи и обряды. Л.: Лениздат.

В. А. Руднев 1982. Обряды народные и обряды церковные. Л.: Лениздат.

В. А. Руднев 1989. Древо жизни: об истоках народных и религиозных обрядов. Л.: Лениздат.

Н. Рузанова 2008а. «Новосибирские близнецы-экстремисты», в Российская газета, 4 сентября 2008.

Н. Рузанова 2008б. «За разжигание национальной розни бывшего ОМОНовца приговорили к двум годам условно», в rg.ru 6 октября 2008 (http://www.rg.ru/2008/10/06/reg-sibir/prigovor-anons.html).

Н. Д. Русинов 1995. «О письменности у славян дохристианской поры», в Проблемы происхождения и бытования памятников древнерусской письменности и литературы. Под ред. В. Н. Русинова. Нижний Новгород: Изд. Нижегородского Университета. С. 28–43.

Русский герой 2006. «Русский герой – А. Иванов-Сухаревский», в Атеней, № 7. С. 72–75.

Русское дело 1991. Русское дело сегодня. Кн .1. «Память». Под ред. А. В. Лебедева. М.: ЦИМО ИЭА РАН.

С. И. Рыжакова 2000. Ромува. Этническая религиозность в Литве. М.: ИЭА (Исследования по прикладной и неотложной этнологии, № 136).

С. И. Рыжакова 2001. «Dievturiba. Религиозно-национальная идея и ее реализация в Латвии», в Неоязычество на просторах Евразии. Под ред. В. А. Шнирельмана. М.: Библейско-Богословский Институт. С. 80–113.

Ю. В. Рыжов 2006. Ignoto Deo: Новая религиозность в культуре и искусстве. М.: Смысл.

Г. Рыжова 1994. «Русская борьба», в Московский журнал, № 5. С. 61, 64.

Е. Сажнева, К. Максимова 2006. «Старый Перун еще блин покажет», в Московский комсомолец, 27 февраля 2006.

И. Е. Саратов 1980. «Муравский шлях через «Дикое поле»», в Памятники Отечества, № 2. С. 30–35.

И. Е. Саратов 1985. «Следы наших предков», в Памятники отечества, № 2. С. 33–43.

И. Е. Саратов 1988. «Строки каменной летописи», в Памятники отечества, № 1. С. 63–75.

В. А. Сацевич 2010. Программа развития славянской родной веры в современных условиях, 8 апреля 2010 (http://za.zubr.in.ua/2010/04/08/5493/).

Г. Светлов 1994. Колыбель японской цивилизации. М.: Искусство.

Е. Светлова 2006. «Кухонная психотерапия», в Московский комсомолец, 29 сентября 2006. С. 5.

А. Н. Севастьянов 1995. Национал-капитализм. М.: А. Севастьянов.

С. П. Семенов 1990. Введение. Духовный союз «Тезаурус». Спб.: Ленинградский мужской клуб.

С. П. Семенов 1991а. Велесова Ведь. СПб.: Исток.

С. П. Семенов 1991б. Они и мы. СПб.: Исток.

С. П. Семенов 1991 в. Выродки. СПб.: Исток.

С. П. Семенов 1994. Аутентизм – идеология русского возрождения. СПб.: Фонд русского искусства.

С. П. Семенов 1995а. Политические встречи в Санкт-Петербурге. Ответы на вопросы 9 февраля 1995. СПб.: Фонд русского искусства.

С. П. Семенов 1995б. Россия, Русский Порядок и Русская История. Конспект выступления перед идеологическим активом русской дружины Северо-Западного региона. СПб.: Фонд русского искусства.

А. Серба 1982. «Никакому ворогу…», в Искатель, № 3. С. 2–39.

А. Серба 1992. «Заговор против Ольги», в Серба А., Дуров В. А. Никакому ворогу. М.: Граница. С. 108–200.

Н. Сергеев, В. Трифонов 2009. ««Северный брат» Хомяков бежал в Киев», в Коммерсант, 14 августа 2009.

Ю. В. Сергеев 1987. Становой хребет. М.: Современник.

Ю. В. Сергеев 1995. Княжий остров. Русский роман М.: Б. и.

Г. Симонова 2006. «Без Бога не до порога», в Дух христианина, 1 декабря 2006 (№ 23). С. 1, 4.

И. И. Синявин 1991. Глас. Л.: б.и.

И. И. Синявин 1995. «О создании объединения Русских Языческих общин», в За русское дело, № 2 (25). С. 1.