Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века

Макарий (Булгаков), митрополит. История русского раскола, известного под названием старообрядчества. З–е изд. СПб., 1889.

Макарий (Булгаков), митрополит. История русской церкви. СПб., 1866—1883. Т. I-XII.

Максим Грек. Сочинения. Св. Троице–Сергиева Лавра, 1910. Т. I-III.

Максимов С. В. Рассказы из истории старообрядчества. СПб., 1861.

Малинин В. Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.

Малышев В. И. Усть–Цилемские рукописные сборники XVI-XX вв. Сыктывкар, 1960.

Малышев В. И. Древнерусские рукописи Пушкинского Дома. М. — Л., 1965.

Малышев В. И. Два неизвестных письма протопопа Аввакума // ТОДРЛ. 1958. Т. 14. С. 413–420.

Малышев В. И. Материалы и статьи о Аввакуме // ТОДРЛ. Т. 6—23.

Малышев В. И. Новые материалы о протопопе Аввакуме // ТОДРЛ. 1965. Т. 21. С. 327–345.

Малышевский И. И. Киевские церковные соборы. // ТКДА. 1884. № 12. С. 487–538.

Материалы для истории раскола за первое время его существования / Ред. Н. И. Субботин. М., 1875—1890. Т. I-IX.

Медведев Сильвестр. Известие истинное / Ред. С. Белокуров // ЧОИДР. 1885. Т. IV.

Медведев Сильвестр. Созерцание краткое / Под ред. А. Прозоровского // ЧОИДР. 1894. Т. IV/II.

Мейерберг А. Путешествие в Московию [1661 года] // ЧОИДР. 1873. Т. IV.

Мельников А. Самобытность старообрядчества // Русская мысль. 1911. Т. V. С. 72 и сл.

Мельников П. И. (псевдоним — Печерский, Андрей). Полное собрание сочинений. СПб. Т. I-XIV.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. I-III. Париж; Гаага, 1931—1960.

Н. А. А. – см. Аполлос [Алексеев], архим.

Николаевский П. Ф. Из истории сношений России с Востоком в половине XVII века // Христианское чтение. 1882. Т. I-VI.

Николаевский П. Ф. Московский печатный двор при патриархе Никоне // Христианское чтение. 1890—1891.

Никольский В. К. Сибирская ссылка протопопа Аввакума // Ученые Записки Института истории РАНИОН. 1927. Т. II.

Никольский Н. К. Сочинения соловецкого инока Герасима Фирсова по неизданным текстам. СПб., 1916 (ПДПИ. Т. CLXXXVIII).

Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1930.

Никон, патриарх. Возражение или разорение // ЗОРИСА. 1861. Т. II. С. 490–498.

Нильский И. Ф. Семейная жизнь в русском расколе. СПб., 1869. Т. I-II.

Обзор мероприятий Министерства внутренних дел по расколу с 1802 г. по 1881 год. СПб., 1903.

Описание документов и дел, хранящихся в архиве святейшего правительствующего Синода. СПб., 1868. Т. I-II.

Ответы Александра диакона (на Керженце), поданные нижегородскому епископу Питириму в 1719 г. Нижний Новгород, 1906.

Очерки истории СССР. Т. 5 (Период феодализма. XVII век) / Ред. Новосельский А. А., Устюгов Н. В. М., 1955.

Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским / Пер. с араб. Г. Муркоса. Т. I-V. М., 1896—1900.

Павел Любопытный (Павел Львович Светозаров). Исторический словарь староверческой церкви // ЧОИДР. 1863. Т. I. С. 123—177.

Павел Любопытный (Павел Львович Светозаров). Каталог или библиотека староверческой церкви // ЧОИДР. 1863. Т. I. С. 1—122.

Письма русских государей и других особ царского семейства. Т. I. М., 1848.

Платонов С. Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII века как исторический источник. СПб., 1913.

Платонов С. Ф. Москва и Запад. Берлин, 1926.

Платонов С. Ф. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. М., 1937.

Платонов С. Ф. Смутное время. Прага, 1924.

Повесть о Белом Клобуке // ПСтРЛ. Т. I. С. 287—300.

Повесть временных лет. М. —Л., 1950.

Покровский П. Н. Русская история с древнейших времен (при участии Н. М. Никольского). М., б. д. (1910). Т. I-IV.

Попко И. Терские казаки со стародавних времен. СПб., 1880. Т. I.

Преображенский А. В. Вопрос о единогласном пении в русской церкви XVII века. Исторические сведения и письменные источники. СПб., 1904 (ПДПИ. Т. CLV).

Пустозерский сборник (описание В. Дружинина). СПб., 1914 (ЛЗАК. Т. 26. С. 1—25).

Робинсон А. Н. Аввакум и Епифаний (К истории общения двух писателей) // ТОДРЛ. 1958. Т. 14. С. 391–403.

Робинсон А. Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследования и тексты. М., 1963.

Робинсон А. Н. Житие Епифания как памятник дидактической автобиографии // ТОДРЛ. 1958. Т. 15. С. 391–403.

Родес И. Состояние России в 1650—1655 гг. по донесениям И. Родеса / Ред. Б. Г. Курц // ЧОИДР. 1915. Т. II, VII.

Рождественский Т. С. Памятники старообрядческой поэзии // Московский археологический институт. Записки. М., 1910. Т. VI.

Розов H. H. Повесть о белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV в. // ТОДРЛ. 1953. Т. 9. С. 178–219.

Романов Савва. История о вере и челобитная о стрельцах / ЛРЛД. Т. V. С. 110—148.

Румянцев И. Никита Константинов Добрынин (“Пустосвят”). Сергиев Посад, 1916.

Рыбаков А. С. Старая вера. Старообрядческая хрестоматия. М., 1914.

Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. Франция, б. д. (около 1930).

Савва В. Московские цари и византийские василевсы. К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей. Харьков, 1901