Читаем Русское затмение. От затмения к РА-Свету полностью

И так, в 7120 – е лето по ещё действующему на то время древнеславянскому календарю или 1612 году по утверждённому позже западному стилю, на русский престол восходят люди, далеко стоящие от славянской культуры, десятилетиями обучающиеся говорить по-русски, и продвигающие к тому времени уже окончательно чуждую русскому народу западную культуру, иностранные языки, и иные не принимаемые в народе ценности. Подобное поведение власти на бывших русских и славянских землях было не первым, что-то похожее уже происходило на Киевской Руси в X веке, при захвате власти князем (именовавшем себя каганом) Владимиром, и теперь, спустя несколько столетий происходит уже много восточнее от западных границ земель русских, в самой Московии. Сразу возникает резонный вопрос – Почему же такое безобразие и продвижение чуждого влияния стали вновь возможны? Ведь разве мог единый высокодуховный народ, находясь в светлом разуме и доброй памяти, допустить откровенных чужаков на свой престол? Конечно, высокодуховный не мог, но всё дело в том, что единого и высокодуховного народа к тому времени на Руси уже просто не существовало, а боярская власть постепенно переходила в руки прозападной «семибоярщины» и прочих предателей, называющих себя русскими лишь по славянской традиции восприятия русскоговорящих. Западные и юго-западные земли особенно подверглись влиянию приходящих чуждых культур, и всё больше в тех условиях теряли свою самобытность и многотысячелетнюю древнеславянскую (теперь называемую языческой) веру. И снова нет смысла искать виноватых, доказывая историческую несправедливость в отношении древнеславянской веры, и злобствовать в потере духовности на самих себя, но разобраться в причинах столь неловкого положения русского народа, в последние столетия потерявшего огромную часть своей культуры, традиций, наследия, и поставленного теперь на грань вымирания, крайне необходимо.

Всё происходящее на Руси и с населяющим её народом, это лишь цепь глубоких неизбежных событий, в том числе астрономических, астрологических и даже мистических если угодно. Начало этим событиям было положено за много-много веков до Смутного времени и явления самозванцев на Русь, но именно этот период XVII века, не так далеко отстоящий от нашей памяти, будет наиболее показателен и нагляден, для наблюдения некоторых обозримых в современной истории событий, и спустя уже четыреста лет с тех событий, подведения цепочки этих событий к делам сегодняшним.


К началу исторически обозначенного Смутного времени, на Руси уже много столетий неофициально существовало двоеверие, и на смену древней Православной традиции староверов – славящих Правь (в последствие названых язычниками), пришло и уже основательно укоренилось правоверное Христианство. Здесь надо пояснить, что происхождение слова «Православие» произошло именно от древней веры, буквально от слияния слов «Славящих Правь» и оно являлось составляющей многих знаний (веданий), в том числе древнего ведичества на Руси и индийского современного ведизма. Правью, называли в то время Мир Богов, и именно от этого слова в русском языке утверждены такие слова как; право, правда, правило и так далее, а христианство до никонианского раскола называлось именно правоверным, и лишь только после попытки опального патриарха Никона окончательно покончить с двоеверием, обновлённое христианство было названо Православным, и стало звучать совершенно не мыслимо для русского общества тогда, но так абсолютно привычно уже теперь, как – Православное Христианство… Самого же выдвигаемого новой прозападной династией в патриархи реформатора Никона, не желала даже сама церковь, но он всё же был назначен по убедительному настоянию Алексея Михайловича, второго из Романовской династии самодержцев. После проведённых ими скандальных церковных реформ, проходящих по западному Юлианскому календарю вокруг символической для самих же христиан даты, (1666 год), уже раскалывается само христианское общество и практически полностью теряет учение Христа для заблудших. К тому времени заблудшими к сожалению, были уже не только библейские «овцы израилевы», а многие и многие славяне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне