Можно теперь коротко и более откровенно ещё раз просмотреть все основные исторические этапы становления современной мировой системы, начиная от библейского сотворения мира и оканчивая двадцатым веком от Рождества Христова. Только лишь с отличной от официальной доктрины точки зрения, но принимаемой уже многими людьми, желающими принимать знания неограниченные научными постулатами или церковными канонами, на чувстве собственного сознания и возможности внутреннего видения.
Мы уже отмечали выше, что в Ветхозаветном сотворении мира, взятом из иудейской Торы (Пятикнижия Моисея) не всё так однозначно, как бы не пытались уверить в обратном служители церкви. После шестого дня творения мира в книге Бытия, не слишком явно, но всё же просматривается новый персонаж Господь (Господин) Бог, который не является создателем всего земного мира, а лишь творцом отдельно взятой его части. Он появляется после того, как Бог сотворивший весь мир и в том числе человека, почил к седьмому дню с трудов праведных, и начинает творить уже свой мир, начиная с Эдемского сада, Адама, Евы и так далее. Также хорошо известно, что именно седьмой день отмечен как священный праздник (шабат) для всех ортодоксальных евреев и религиозных иудеев разных светских национальностей. Стоит также обратить внимания что начинается этот праздник именно после захода солнца.
В разных источниках, и в том числе в размытом библейском переводе с древнееврейского написано, что избранными разносчиками религии иудаизма со всеми различными ответвлениями были наги – змееподобные сущности, сошедшие на землю (вышедшие из земли) и получившие физические тела или как написано в Библии «кожаные одежды». И теперь мы попробуем не совсем традиционно понять, каким образом наги получали кожаные одежды или попросту говоря создавали свои человеческие, физические тела.
Если рассматривать эти события в реальном земном проявлении, то после сотворения Адама и Евы понадобилось ещё несколько тысяч лет, чтобы наги довели свои физические тела до приближённой к человеку внешности и смогли начать процесс ассимиляции, начиная с самых южных земель в районе Индийского океана. Описания этих событий остались в доступной форме лишь в преданиях многих народов и в том числе в русских сказках, с этим связаны похищения змеем или василиском девушек, и даже «Царевна-лягушка» также имеет в своём начале искажённое предание того процесса изменения внешности и трансформации сущности.
Мир на земле изначально был с появлением человека не такой сложный, но по странной прихоти мироздания всё больше соединялся, перемешивался с иными поселенцами: изменялся, усложнялся, становился обманчивым, и под привлекательной внешностью уже запросто могла таиться змеиная суть, как и под земноводным обликом светлая душа. Человеческая внешность перестала соответствовать своему внутреннему содержанию. Изначальный человек – созданный по образу Его и подобию, вынужден был теперь доказывать своё место под солнцем, чтобы сохранить это гордое для него, и ненавистное для сотворённых (тварей), звание. Земля становилась неким перевёрнутым или вывернутым маскарадом, где все ряженные вдруг оказались внутри, на первый взгляд похожих друг на друга физических тел. Единственное, чего мы пока не видим в доступных печатных источниках и достаточном их количестве, это действия и противодействия другой стороны. Вся борьба с этим карнавальным вторжением, до сих пор остаётся и хоть как-то описывается, только в сокрытых книгах, сказках, да мифах разных народов. В западной киноиндустрии, как правило всё наоборот… земные твари – просветители, а небесные просветители – твари и монстры. Все остальные доступные письменные источники средневековья, упоминавшие те события с обратной стороны, уничтожались по мере продвижения людей-нагов на новые земли. Учитывая несерьёзное на сегодняшний день отношение большинства населения планеты к сказкам, мифам и легендам, а также достаточно искажённое их толкование, это конечно слишком мало для понимания событий того далёкого времени.