Рыцарь пустыни. Халид ибн ал-Валйд. Крушение империй

В глазах Абу 'Убайды стояла печаль, но взор его был также исполнен любви и сочувствия, когда он ответил: «Именем Аллаха, я знал, что это причинит тебе боль. Я никогда бы не стал причинять тебе боль, если бы это зависело от меня».[304 Ат-Табари: т. 3, с. 167.]

Халид вернулся в Кинасарйн, собрал свою Мобильную Гвардию и обратился с речью к воинам, которых он провел от одной победы к другой, — воинам, которые следовали за ним с беззаветной преданностью и верой в него. Халид сообщил им о том, что его освободили от командования и что теперь он отправляется в Медину, повинуясь приказаниям халифа. Затем он попрощался с Мобильной Гвардией — отрядом воинов, которые при Халиде не знали, что такое поражение.

Из Кинасарйна Халид вновь отправился в Эмессу, попрощался со всеми, а затем продолжил свой путь в Медину. Он ехал в Медину не как герой, возвращающийся домой с войны, чтобы принять почести своего благодарного правительства, а как человек, попавший в опалу.

Халид прибыл в Медину и направился к дому халифа. Однако он встретил 'Умара на улице. Когда эти великие люди, величайший правитель современности и величайший воин современности, приблизились друг к другу, в их глазах не было страха. Первым заговорил 'Умар. Он вспомнил стихотворение, воспевавшее достижения Халида, и процитировал его:

Ты совершил

То, чего не совершал никто другой.

Однако дела вершат не люди;

Аллах вершит дела.[305 Ат-Табари: т. 3, с. 168.]

В ответ Халид сказал: «Я опротестую твой поступок перед лицом мусульман. Именем Аллаха, ты несправедливо обошелся со мной, о 'Умар!»

«Откуда все это богатство?» — возразил 'Умар.

«Это то, что осталось от моей доли трофеев. Все, что превышает 60 000 дирхамов, принадлежит тебе».[306 Там же: т. 3, с. 167.]

'Умар составил опись всего имущества Халида, которое состояло в основном из доспехов и оружия, а также рабов, и нашел, что его стоимость равна 80 000 дирхамов. Он конфисковал излишек стоимостью 20 000 дирхамов. Когда это было сделано, 'Умар сказал Халиду: «О Халид! Именем Аллаха, ты пользуешься моим уважением, и я дорожу тобой. С этого дня у тебя не будет повода жаловаться на меня».[307 Там же.] Впрочем, это были пустые слова, ибо что еще он мог сделать Халиду?

Через несколько дней Халид покинул Медину, отправившись в Кинасарйн, чтобы никогда больше не возвращаться на Аравийский полуостров. Как только он уехал, жители Медины явились к 'Умару и попросили, чтобы он вернул Халиду его имущество. На это 'Умар ответил: «Я не торгую тем, что принадлежит Аллаху и мусульманам».[308 Там же.] Однако после этого, согласно Табари, сердце 'Умара «избавилось от болезни» Халидом.

Очень скоро 'Умару стало ясно, что мусульмане глубоко осуждают то, как он обошелся с Халидом. Открыто говорили, что Халид пострадал из- за того, что 'Умар испытывает личную неприязнь к нему. Это всеобщее осуждение поступка 'Умара распространилось настолько широко, что халиф был вынужден написать всем своим полководцам и наместникам:

«Я сместил Халида не из-за того, что сердился на него, и не из-за того, что он совершил какой-либо недостойный поступок, а из-за того, что люди прославляли его и становились на дурной путь. Я боялся, что люди начнут полагаться на него.[309 То есть не на Бога, чтобы победить.] Я хочу, чтобы они знали, что все в руках Аллаха и что в стране не должно быть беды».[310 Ат-Табари: т. 3, с. 167.]

В своем письме 'Умар невольно сделал Халиду комплимент, который желал бы услышать любой полководец: его воины относились к нему почти как к богу! Однако Халид вернулся в Кинасарйн исполненным горечи. Уничтожитель отступничества, Освободитель Ирака и Сирии вернулся домой никем— отстраненным от должности и униженным. Когда жена приветствовала его на пороге, он сказал: «'Умар ставил меня над Сирией, пока она не превратилась в пшеницу и мед, а затем сместил меня!»[311 Ат-Табари: т. 3, с. 99.]. Дни военных походов остались для Халида позади. Меч Аллаха — меч, который Господь направил против неверных, который Абу Бакр отказался вкладывать в ножны, — был в конце концов убран в ножны по воле халифа 'Умара.

*  *  *

Осталось рассказать совсем немного. После отстранения от должности Халид прожил менее 4 лет, и это были не слишком счастливые годы. Хотя он не стал бедным, ему пришлось соблюдать строгую экономию. В 15 г. хиджры 'Умар ввел институт денежных пособий всем мусульманам, причем размер пособия зависел от их статуса в Исламе и участия в войнах. Все, кто принял веру в период между Худайбийским мирным договором и отступничеством, получали ежегодное пособие 3000 дирхамов,[312 Там же: т. 3, с. 109. Балазури: с. 437.] и Халид относился именно к этой категории. Этой суммы было достаточно для того, чтобы человек и его семья могли вести скромный образ жизни, однако в случае Халида, прирожденного аристократа и человека, привыкшего просто так раздавать тысячи дирхамов, этого хватало ненадолго. Он перевез семью в Эмессу, где приобрел дом и стал доживать свои дни.