'Рыцари церкви', Кто они

Легенды донесли до нас такой диалог между Таксилем и наместником Иисуса Христа.

- Чего вы хотите, сын мой? - ласково спросил Лев XIII.

- Умереть у ваших ног, и это мгновение будет для меня самым счастливым,- льстиво отвечал писатель.

В 1S85 г. Таксиль издал книгу под названием "Братья трех пунктов", в которой писал, что масоны исповедуют культ Люцифера, а все их ритуалы служат прославлению сатаны. В последующих книгах Таксиль, чтобы подогреть интерес читателей, рассказывал о содомистских оргиях в женских ложах, ввел в действие выдуманную им Софию Вальдер - "бабушку антихриста", и палладистского великого магистра. Затем появилась прекрасная Диана Воган, родившаяся от дьявола Битру, которая в 10 лет от роду была принята в американскую ложу палладистов и помолвлена с князем демонов Асмодеем (вообще-то Асмодей - от древнееврейского Ашмедай - искуситель, злой дух, разрушитель браков, упоминается в Талмуде, заимствован иудеями из персидской религии, то есть не имеет никакого отношения к католицизму). Эта никогда не существовавшая дама под заголовком "Мемуары экс-палладистки" опубликовала книгу, содержащую извращенные "разоблачения" масонства и ритуалов "вольных каменщиков".

В 1896 г. по инициативе Таксиля в северо-итальянском городе Тренто состоялся антимасонский конгресс, на котором присутствовало 36 епископов, 50 епископских делегатов и более 700 священнослужителей из Франции, Австрии, Германии, Бельгии, Нидерландов, США, Канады и Мексики. В течение долгих дней они вели дебаты по поводу причисления Дианы Воган к лику блаженных.

И вот в светлый пасхальный день 19 апреля 1897 г. весь цвет Парижа собрался в зале географического общества, где о культе палладизма доклад должен был читать сам Таксиль. Он же добился неописуемого фурора, раскрыв наконец свою мистификацию и заявив, что Диана Воган и он сам - одно лицо.

Римская курия была вновь посрамлена. Ибо Таксиль попытался доказать, что масоны - это не какая-то оккультная организация, а те же "рыцари церкви", преследующие фактически те же, что и католическая церковь, цели, хотя и своими специфическими методами.

Отношения между масонами и католической церковью в значительной степени потеплели после Второго Ватиканского собора (1958-1965). Иерархи католицизма подчеркнули: "Ватиканский собор заявляет, что человеческая личность имеет право на религиозную свободу. Эта свобода состоит в том, что все люди должны быть избавлены от принуждения, как со стороны общественных групп, так и от принуждения, осуществляемого отдельными людьми, так что в религиозных делах никого нельзя заставлять действовать вопреки своей совести..."

На Втором Ватиканском соборе католическая церковь начала диалог со всеми людьми доброй воли. И в отношении масонов была проявлена позитивная инициатива образованной на соборе "Комиссией по диалогу". В созданную комиссию, например, от ФРГ вошли масоны: Теодор Фогель, Рольф Аппель, Эрнст Вальтер и Карл Хеде; от швейцарской "Великой ложи Альпина": Альфред Ресли и Франко Фумагалли, от "Великой австрийской ложи":

Курт Бареш, Фердинанд Чап и Рюдигер Фонвиллер. Начатый диалог между католической церковью и масонами завершился так называемым "Лихтенауэрским заявлением", опубликованным 5 июля 1970 г. Приведем некоторые пассажи из указанного заявления:

"Трепеща перед Великим Архитектором Вселенной, мы заявляем: Масоны не имеют общего представления о боге, так как масонство - это не религия и никого не обучает религии.

Масонство требует этической жизни без соблюдения догматов, что можно достичь символами и ритуалами.

Масоны действуют в братском единении в своих самостоятельных ложах, веря в то, что братская цепь опоясывает земной шар.

Масоны приветствуют принципы совести, веры и свободы вероисповедания и отвергают любое насилие над этими принципами. Они уважают любую искреннюю веру и любое честное убеждение. Они отвергают любую форму дискриминации инакомыслящих.

Законы великих лож запрещают ложам вмешательство в политические и религиозные спорные вопросы".

В параграфе 8 говорится:

"Для нас, масонов, называемых церковью "отделенными братьями", непонятно, почему законы церкви осуждают нас, в то время как законы великих лож разрешают любому католику стать членом масонского братства".

Параграф 9:

"Мы полагаем, что папские буллы, касающиеся отношения к вольным каменщикам, имеют только историческое значение и недействительны в настоящее время..."

18 июля 1974 г. префект комиссии по вере издал "документ о членстве в масонских организациях", в котором, в частности, подчеркивается:

"Многие епископы направили запросы в Святую конгрегацию о праве на существование и правильной интерпретации канона э 2335 CIC, который требует наказания вплоть до отлучения от церкви католиков, являющихся членами масонских организаций и аналогичных объединений.

В ходе тщательного изучения этого вопроса Святой престол на конференциях епископов предпринял сбор доказательств, чтобы лучше ознакомиться с характером и нынешней деятельностью этих объединений.