Читаем S/2017J5 полностью

А каким будет грядущий социальный порядок? «Друзья мои, я скажу вам это: будет класс господ и толпа различных приближённых, разделенных строго иерархически. Под ними – огромная безликая масса, коллектив служителей, низших навсегда. Еще ниже – класс побежденных иностранцев, современные рабы. И надо всем этим встанет новая аристократия, о которой я пока не могу говорить… Но эти планы не должны быть известны рядовым членам партии» – говорил Коричневый китель.

«Речь вовсе не идет об уничтожении неравенства между людьми, наоборот, его необходимо усилить, поставив непреодолимые барьеры».

Его идея кастирования не умерла. В некоторых странах появились официальные системы оценки благонадежности. Система затрагивает все аспекты жизни, включая интимную сферу. Гражданам с высоким рейтингом предоставляется большая «видимость» в приложениях для знакомств. Рейтинг влияет на возможность отдавать детей в частные школы и университеты, летать на самолетах, ездить в поездах и заказывать номера в высококлассных отелях.

Пользователям с низким рейтингом замедляется скорость интернета. их заявления на получение руководящих должностей не принимаются к рассмотрению. Ряд организаций следят за тем, своевременно ли граждане оплачивают счета, что публикуют в соцсетях, чем занимаются в интернете, нарушают ли они закон. «Система социального рейтинга необходима для того, чтобы довести дискредитированных людей до полного банкротства. Расплату за неблагонадежность нужно повысить, иначе люди продолжат вести себя в том же духе», – заявил высокий член Совета. Скоро идея охватит все население земли.

S/2017 J5 предположил:

=Вероятно, каждому будут выданы карты располагаемых средств и мест осёдлости проживания – чёрная, красная, жёлтая, золотая. В виде карт допуска на каждый этаж иерархии. Всеобщий доступ к технологиям будет «явной угрозой» для золотых карт, но её удастся избежать «обществу с гуманистической традицией каст». С чёрной картой человек никогда не попадёт на этаж жёлтых, не говоря о золотых.

Змей хохотнул.

=В этом нынешних «гуманистов» поддерживали древние рабовладельцы: «Нужно, чтобы на свете существовали простые, низкие профессии: ремесленники, земледельцы, слуги, простолюдины, солдаты, учителя и им подобные, иначе не могли бы быть философы, возделыватели душ, полководцы, люди благородные, богатые, мудрые и прочие – подобные богам». Поэтому стремления угнетенных ликвидировать социальное неравенство осуждается. «Не следует брать во внимание желание подданных занять более высокое место и стремление простых сравняться с благородными – в этом «извращение и смешение порядка вещей», в результате которого «на смену пришло бы некое среднее животное равенство, как в некоторых заброшенных и некультурных государствах».

S/2017 J5 возразил:

= Ну, награждаемые государством хорошие дела, благотворительность, наказуемые и списки их совершавших были, есть и будут, пока существует государственная иерархия. Проблема не в этом, а в расширении списка «хорошего» и «плохого» рейтинга – кастировании, сегрегации, открытии этих списков и затрагивании мест, которые не являются делом государства.

Змей зевнул, оголив клыки.

=«Зачем менять насильника – меняйте жертву». Государство – орудие насилия. Весь уголовный кодекс из статей несправедливости. Статьи направлены на подавление справедливой мести жертвы, на наказание «несоразмерного» отпора самозащиты. А безразличие к жалобам, извращённые приговоры судов невиновным и оправдание зла – всё изничтожает справедливость по отношению к жертве. Кому надо унизить и задушить справедливый гнев человека и его законное право на ответ? Наверняка найдём разгадку в целях построения законодателями «цивилизованного» государства. В заботе о себе, о верхушке власти и её приближённых, развращённых во вседозволенности, – сама власть, утопая в своих дурных привычках и комфортных условиях, пишет законы и восседает над ними. Она не подответственна. Законы написаны для низкого люда.

Вы считаете, что чувство превосходства преступно. Но оно источается из платоновских душ – человеческой и животной, в которой нет божественного огня. И потому, высокомерие можно разложить на уровни. Высокоспесивое национальное высокомерие в своём чувстве превосходства основано на древних эпосах и сагах о богах. Оно высокомерно, но отстранено и может быть, глядя со стороны, даже очеловечено, как бы благородно, т.к. следует примеру богов седых сказаний.

Низкий – не имеет платформы, он из придуманной мечты о первородстве плебеев и рабов, ущербных собакоголовых, упитых кровью колоний. Это лягушка, надутая в анус через соломинку нацизма. Всё в нём жидко, жалко и вонюче. И всё в нём – ложь. В нём – мир служения злу.

S/2017 J5:

Перейти на страницу:

Похожие книги