С. А. Есенин в воспоминаниях современников. Том 1.

¹ У А. И. Куприна: "Всегда облекал он свои мысли изящными выражениями, потому что золотому яблоку в чаше из прозрачного сардоникса подобно слово, сказанное умело…" (Куприн А. И. Полн. собр. соч., т. 3. СПб., 1912, с. 10-11). ² Когда в июне 1926 г. делегация писателей выезжала в село Константиново, остатки этой надписи еще были видны. В. Ф. Наседкин свидетельствует: "В целях сбора биографического материала делегация зашла к местному священнику – 80-летнему старику Ивану Смирнову, в доме которого Сергей Есенин бывал довольно часто. ‹…› На одной из дверей этого церковного дома хранится написанное Есениным в 1915 ‹1914. – А. К.› году стихотворение, которое, к сожалению, не разобрать, кроме последней строчки "Без ладьи вышли на берег скатистый" (Наседкин В. Село Есенино. – Журн. "Красная нива". М., 1926, 27 июня, N 26, с. 10). ³ В Москву на постоянное жительство Есенин переехал не в 1913 г., а в июле 1912 г. ⁴ В ранней редакции воспоминаний Н. А. Сардановский дополнял: "Сергей постоянно поддерживал меня: дарил билеты в театр и на концерты (в учительский дом на Ордынке), дарил ноты, устраивал мне обеды, помогал найти комнату и т. п." В семье Н. А. Сардановского сохранялись ноты романса П. И. Чайковского "Ночь" с дарственной надписью Есенина: "На память дорогому Коле. Сережа". Эти ноты в настоящее время переданы в Литературно-мемориальный музей С. А. Есенина в Константинове. ⁵ Вероятно, имеется в виду посещение М. Горьким типографского музея И. Д. Сытина, которое состоялось 8 февраля 1914 г. ⁶ Первое стихотворение, появившееся в печати ("Береза" в журн. "Мирок". М., 1914, N 1), Есенин подписал псевдонимом "Аристон". Последующие публикации шли уже под его собственной фамилией. Один из исследователей высказал предположение, что источником псевдонима послужило не название "музыкального ящика", а строки из стихотворения Г. Р. Державина "К лире" (см.: Кошечкин С. Псевдоним мой Аристон… – Журн. "Смена". М., 1976, N 23, с. 18-19). Публикаций произведений Есенина с подписью "Ясенин" не найдено. ⁷ Существенное дополнение к рассказу о взглядах Есенина той поры содержится в первой редакции воспоминаний: "Его общественные убеждения до 1913 года заключали в себе значительную долю толстовства с его преклонением перед образом русского крестьянина. Потом в Москве мне Есенин как-то в разговоре заявил, что его знакомство с рабочим классом заставило переменить прежнее мнение, и он горячо стал мне доказывать, что наивысшую общественную ценность в государстве представляют рабочие". ⁸ В журнале "Проталинка", выходившем не в Петрограде, а в Москве, Есенин выступил позже, чем в журнале "Мирок", опубликовав в октябрьском номере за 1914 г. стихотворение "Молитва матери". ⁹ Стихотворение известно только в записи Н. А. Сардановского. Его полный текст – см. Воспоминания, 1965, с. 93.

С. Н. СОКОЛОВ

ВСТРЕЧИ С ЕСЕНИНЫМ Сергей Николаевич Соколов (1897-1960) – преподаватель, затем директор школы в селе Константиново, заслуженный учитель РСФСР. Впервые напечатано в сб. Воспоминания, 1965. Печатаются по этому тексту.

¹ Поэма была написана 1-7 августа 1924 г. В середине августа 1924 г. Есенин приезжал в Константиново. Видимо, тогда и состоялось это чтение. ² Письмо отца и ответ Есенина не сохранились. ³ Из стихотворения С. Я. Надсона "Мать". ⁴ Из стихотворения "Русь советская".

Е. М. ХИТРОВ

МОИ ВОСПОМИНАНИЯ О СЕРГЕЕ ЕСЕНИНЕ В СПАС-КЛЕПИКОВСКОЙ ШКОЛЕ Евгений Михайлович Хитров (1872-1932) – преподаватель русского языка и литературы в Спас-Клепиковской второклассной учительской школе, в которой Есенин занимался в 1909- 1912 годах. Первые свои воспоминания о Есенине Е. М. Хитров написал еще при жизни поэта, в феврале 1924 года и тогда же поместил их в рукописном журнале "Спас-Клепиковский работник просвещения", N 1, который размножался на гектографе тиражом 30 экз. После смерти Есенина им были написаны еще одни воспоминания, которые лишь в небольшой степени повторяли первые. В наст. изд. печатаются оба мемуарных очерка; первый – публикуется впервые по тексту указанного журнала, экземпляр которого хранится в ГЛМ, второй – по тексту сб. Воспоминания, 1965.