Читаем С Америкой на «ты» полностью

В июне 1884 г. статуя была готова. Ее установили в Париже, а затем передали в дар американскому народу, после чего фигуру демонтировали, сложили в 214 упаковочных ящиков, подготовив к отправке через океан. Тем временем в Америке начался сбор денег на постройку пьедестала. Дело застопорилось. Помог нью-йоркский издатель Джозеф Пулитцер. Он пообещал опубликовать в своей газете «Уорлд» имена и фамилии всех, кто выделит хоть какую-то, пусть даже самую маленькую, сумму на установку статуи. После этого средства были собраны быстро.

Монумент был открыт 28 октября 1886 г. Право сделать это предоставили президенту Кливленду, прибывшему на остров в сопровождении почетного эскорта из 300 кораблей. Был зажжен факел Свободы, который символизирует маяк надежды для миллионов людей, ежегодно приезжающих в Америку со всего света.

Статуя весит 225 тонн и представляет собою женскую фигуру, увенчанную короной и попирающую ногами разорванные кандалы тирании. Семь остроконечных зубцов ее короны символизирует свободу, распространяющуюся на 7 континентов и 7 морей. В левой руке статуи — «Декларация Независимости» и дата ее провозглашения — 4 июля 1776 г. Правая рука статуи Свободы поднята на высоту 305 футов (92.9 м) над уровнем моря и держит символический факел. По вечерам и ночью корона и факел подсвечиваются электричеством. Благодаря постаменту высота статуи Свободы составляет 151 фут. Рука, держащая факел, — 42 фута (12.8 м) в длину и 12 футов (3.6 м) в диаметре. Ее указательный палец равен 8 футам (2.4 м). Лифт внутри статуи поднимает на высоту 10 этажа. Еще два этажа надо преодолеть по винтовой лестнице, которая ведет прямо в корону статуи.

С балкона взору открывается величественная картина гавани. Раньше впускали в «факел», и оттуда можно было тоже рассматривать Нью-Йорк. Однако в последнее время там идут ремонтные работы, и вход воспрещен.

По статистике 2001 г., в Нью-Йорке побывало 38.4 млн. туристов

Заведений, где можно покушать — более 18.000.

Работающих Бродвейских театров — 38,

Оф-Бродвейских театров и сценических площадок — 125.

Общая площадь Манхэттена в кв. милях — 301


ОСТРОВ ЭЛЛИС (пл. 27,5 акров) расположен неподалеку от статуи Свободы. В XIX и первой половине XX вв. он был для миллионов иммигрантов главными воротами Америки. Сегодня здесь музей. С 1892 по 1954 гг. через него прошли около 12 млн. человек, т. е. ежедневно в среднем около 2 тысяч. В 1965 г. был объявлен частью национального памятника — Статуи Свободы.


ГРИНВИЧ ВИЛЛИДЖ протянулся от Стринг Стрит на юге до 14-й стрит на севере, от Гринвич Стрит до Бродвея. С конца XIX в. — излюбленное место обитания нью-йоркской богемы. Почти вся культурная, научная и политическая элита Америки сосредоточилась в этом небольшом и симпатичном районе города. Сегодня Гринвич Виллидж с его неповторимым Вашингтон-сквером — центр нетрадиционной авангардной культуры. Здесь множество кофеен, ресторанов, сувенирных лавок, небольших магазинов, где можно приобрести экстравагантную одежду.

Здесь сосредоточены театры и художественные галереи. Здесь Теодор Драйзер написал свою знаменитую «Американскую трагедию». Тем, кто еще не побывал, советую заглянуть сюда, причем не только днем, но и поздним вечером. В будни здесь безмятежная, спокойная обстановка маленького городка. Но в выходные район заполняют уличные музыканты, художники, клоуны и толпы гуляющих. Ночной Гринвич Виллидж чем-то напоминает парижский Монмартр и Сен-Жермен-де-Пре.


КИТАЙСКИЙ КВАРТАЛ (ЧАЙНА-ТАУН) расположен в Манхэттене. Его олицетворение — бронзовая статуя древнекитайского философа Конфуция, установленная на Конфуциус плаце. Неподалеку от него — китайский американский банк, а на Пелл-стрит — буддийский храм.

Улицы в Чайна-таун оживленные, особенно в воскресные дни. В первое полнолуние после 19 января наступает китайский Новый год. Если будете в Нью-Йорке, обязательно побывайте на этом празднике. Вы станете участником карнавала с ритуальными танцами драконов, увидите красочных знаменосцев, фейерверк и многое другое. И, конечно же, отведаете блюда китайской кухни, которые очень разнообразны и необыкновенно вкусны, й к тому же недороги.

В Чайна-тауне проживает порядка 170 тысяч человек. Мужчины работают, в основном, в магазинах и ресторанах, а женщины в швейных мастерских. Маленьких фабрик, где трудится целая армия китаянок, здесь несчетное количество.

На главных улицах Чайна-таун очень много магазинчиков. Они торгуют различными лекарственными травами, приправами, специями, одеждой, китайскими фонариками, чайными сервизами из знаменитого китайского фарфора, электроникой, обувью.

Незабываемы по красоте китайские фейерверки. Они настолько красочны, что, пожалуй, мало кто может сравниться именно с китайскими мастерами-пиротехниками.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука