Читаем С чего живое начиналось: древняя сказка полностью

Да вернулись они к тому, с чего и начинали. Только в одном было отличие. Находясь у Ума и Разума, живые были вольными, а в Небесном Царстве, где правил Хаос – под страхом, гнётом, давлением и насилием. Так родилось рабство в Небесном Царстве. Где Хаос повелевал, а живые делали только то, что он хотел, и полностью ему повиновались. Да мысль они развивали, исходящую от Хаоса.

Ум и Разум на Небесное Царство смотрели, но ничего увидеть не могли. В нём никто не творил, никто ничего не создавал, но вместе с тем жизнь кипела и развивалась.

Поначалу им это нравилось, и они были рады движению в Небесном Царстве и появлению чего-то нового, необычного, ими непостижимого.

Но тогда они не видели, что это происходит только благодаря тому, что их творения, живущие в Небесном Царстве, теряли силы, а не набирали их. Что их развитие отбирало их жизнь. Поначалу – по капле, потом ручейком. Затем с каждым новым скачком развития Небесного Царства и их жителей жизнь уходила от них большим и большим потоком: покорной речушкой, буйной рекой, морем… И вот-вот вытечет океаном. Да сила жизни текла в никуда, в пустоту, за пределы Небесного Царства и необъятного, делая в их пространствах огромные дыры. И Ум и Разум ужаснулись.

Они кинулись латать эти дыры, но от их действия дыры становились ещё больше и больше.

И решили Ум и Разум создать своё новое творение. Да такое, которое остановит развитие разрушительного в Небесном Царстве и изнутри залатает дыры, через которые уходят силы жизни жителей Небесного Царства да Ума и Разума в необъятном. Да так и сделали.

Создали они новое дитя по своему подобию, да наделили его вольной волюшкой. Предназначение его – создать лад в Царстве Небесном, да отладить творения в нем. Чтобы вернулась былая жизненная сила Небесного Царства, его жителей да Ума и Разума! Да нарекли его Ладом.

И отправили они его в Небесное Царство по договору, что он самостоятельно отладит Небесное Царство, залатает дыры в его пространствах и сделает непостижимое.

Хаос, видя в Ладе угрозу для его власти над Небесным Царством, принял его с почестями. Зная волю и предназначение Лада, приблизил его к себе бесправным.

Да решил Хаос склонить Лада на свою сторону. Посулил ему власть над Небесным Царством поделить надвое, да им жить в мире и согласии. Но Лад, видя своё предназначение и наказ своих Создателей, да зная Хаоса и о его деяниях, от такого предложения отказался.

Тогда Хаос предложил ему сладку жизнь в Небесном Царстве: горя не знать, себя тешить, да над другими потешаться. Но Лад от этого предложения отказался.

Тогда Хаос предложил Ладу несметные богатства, которые застилают свет своим блеском и живое обращают в рабов да подневольных. Но Лад и от такого предложения отказался.

Хаос не выдержал такой стойкости и силищи жизни Лада, разгневался, стал его угрозами засыпать, в страх вгонять, его волю укрощать, да ломать вовсе. Но Лад от этих угроз своего мнения не сменил. Только для себя отметил: насколько жизненна сила сильна, а сила Смерти – слаба. Хотя она и имеет власть да могущество над другими, наиболее сильными.

Хаос от своей немощности пред жизненной силой Лада устрашился, да стал ему погибель готовить.

А Лад от Хаоса дальнейших действий не стал ждать. Он нашёл среди приближённых Хаоса сторонников себе и с ними от приближённости Хаоса ушел. В Небесном Царстве Лад нашёл тех жителей, кто хотел продолжать дело, начатое Умом и Разумом, да объединил их совместным делом. И стали они творить да создавать новое, пусть пока не совсем значительное, но новое. И стали они продолжением творцов своих.

Так Небесное Царство само разделилось надвое: на рабов Хаоса, способных только к созданию и развитию разрушительного, да тех, кто продолжал дело, начатое своими Создателями: создавал жизненное, им самим пока непостижимое, да радовался этому. Так Небесное Царство разделилось на Свет и Тьму.

А их радость да огонь жизни залатали Небесное Царство и необъятное изнутри, да силушку жизни Живых в Небесном Царстве и Ума да Разума вернули. Так Ум и Разум решили в Небесном Царстве правление Хаоса сменить на правление Лада.

Лад прежние порядки Хаоса в Небесном Царстве отменил и назначил порядки Ума и Разума, чтобы каждый мог продолжать дело, начатое своими Создателями. Да стал в Небесном Царстве править и ладить Лад.

Жители Небесного Царства его почитали, да к нему прислушивались. Но вместе с тем каждый делал своё, жизненное, делам своим продолжение, себе – в свое развитие, да Уму и Разуму – на радость.

Хаос с происходящим вокруг смирился, в глубине себя затаился, но с Небесного Царства – не ушёл, хоть Ум и Разум к себе звали.

Так они жили-поживали, да горя не знали. Небесное Царство расцветало, своим светом необъятное освещало, да силой жизни заполняло. Да творили каждый в Небесном Царстве во имя себя и ради себя в одном едином совместном деле. Да создали его жители то, что им самим непостижимо было: камень, ветер, молнию, дождь, тучи, разного зверья, растений, люда… словом то, что мы сейчас видим, и то, что в сказках пересказываем. Да не было их творениям предела!

Перейти на страницу:

Все книги серии Народные сказки

Похожие книги

Илья Муромец
Илья Муромец

Вот уже четыре года, как Илья Муромец брошен в глубокий погреб по приказу Владимира Красно Солнышко. Не раз успел пожалеть Великий Князь о том, что в минуту гнева послушался дурных советчиков и заточил в подземной тюрьме Первого Богатыря Русской земли. Дружина и киевское войско от такой обиды разъехались по домам, богатыри и вовсе из княжьей воли ушли. Всей воинской силы в Киеве — дружинная молодежь да порубежные воины. А на границах уже собирается гроза — в степи появился новый хакан Калин, впервые объединивший под своей рукой все печенежские орды. Невиданное войско собрал степной царь и теперь идет на Русь войной, угрожая стереть с лица земли города, вырубить всех, не щадя ни старого, ни малого. Забыв гордость, князь кланяется богатырю, просит выйти из поруба и встать за Русскую землю, не помня старых обид...В новой повести Ивана Кошкина русские витязи предстают с несколько неожиданной стороны, но тут уж ничего не поделаешь — подлинные былины сильно отличаются от тех пересказов, что знакомы нам с детства. Необыкновенные люди с обыкновенными страстями, богатыри Заставы и воины княжеских дружин живут своими жизнями, их судьбы несхожи. Кто-то ищет чести, кто-то — высоких мест, кто-то — богатства. Как ответят они на отчаянный призыв Русской земли? Придут ли на помощь Киеву?

Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов

Фантастика / Приключения / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения / Славянское фэнтези