С Иисусом на горе благословений

Соль христианского влияния окажет положительное действие. Она будет созидать и вселять надежду. Повседневная жизнь христианина даже в трудные времена оставляет добрые воспоминания и создает мирную атмосферу. Она придает вкус всему, с чем соприкасается, потому что верою она соединена с Богом, Который заботится о Своих детях. Христианин проявляет Божественные качества характера, потому что «плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, кротость, воздержание» (Гол. 5:22, 23). Какой замечательный вкус для любого общества!

Пожалуй, главной составной частью христианского влияния является истинная любовь, которая изливается из сердца. «Когда любовь наполняет сердце, — читаем мы в книге Правила счастливой жизни, — она изливается на других не за услуги с их стороны, а потому, что любовь является принципом жизни. Любовь смягчает характер, сдержи-. вает порывы, удаляет вражду и облагораживает привязанности. Эта любовь так же широка, как Вселенная. Ту же любовь имеют ангелы. Взлелеянная в сердце, она услаждает жизнь и источает свои благословения на все окружающее. Только эта любовь, только она может сделать нас солью земли» (Правила счастливой жизни, с. ориг. 38).

10 марта Соль и социальные отношения

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам… что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию

(1 Кор. 15:1, 3, 4).

Добрая весть Евангелия гласит, что Иисус умер за грехи наши и был воскрешен как гарантия нашего будущего воскресения. Некоторым людям хотелось бы верить, что христианская Церковь призвана совершать социальные реформы в экономике и правительстве государств. Они полагают, что служить солью для мира Церковь может только в том случае, если она будет делать определенные заявления относительно общей ситуации в мире — по поводу политики, экономики и международных отношений.

Такая позиция не верна, потому что она не находит подтверждения в Новом Завете. Нигде мы не находим, чтобы Иисус или Павел пытались реформировать Римское государство или посылали резолюции императорскому двору относительно того, что следует предпринимать.

Люди, считающие, что христиане, выполняя функцию соли, должны заниматься, главным образом, социальными вопросами, ссылаются на ветхозаветных пророков. Но правильным такой подход назвать нельзя, потому что в Израиле между Церковью и государством различия не было. Следовательно, ветхозаветные пророки должны были направлять всю жизнь нации.

По–другому обстоит дело в Новом Завете. Церковь не отождествляется ни с какой нацией и ни с какой заинтересованной группой. Напротив, ее главное назначение — проповедовать спасающее Евангелие Иисуса всем народам. И как только Церковь начинает вмешиваться в тот или иной экономический или социальный вопрос, она сразу изолирует себя от тех, кто имеет иное мнение по этому вопросу.

Однако следует проявлять осторожность, чтобы не впасть из одной крайности в другую. В то время как Церковь должна избегать поддержки той или иной политической стороны, лично каждый христианин несет ответственность, за кого он голосует и кого поддерживает в обществе, а также, как он представляет библейские принципы в своей повседневной жизни.

Господи, помоги сегодня нашей Церкви в целом и каждому христианину в отдельности наилучшим образом понять, как быть солью земли.

11 марта Соль, потерявшая силу

Соль — добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?..

Кто имеет уши слышать, да слышит!

(Лк. 14:34, 35).

Соль есть соль. Соль — соленая. Если наоборот, значит это не соль.

Как соль может стать несоленой? Очевидно, это невозможно. Если соль несоленая, значит это не соль.

«Ну и что с того? — спросите вы. — Какое значение имеет этот запутанный вопрос для меня лично?»

Он означает для нас все, потому что Иисус не говорит, что Его последователи должны быть солью или могут быть солью, или могли бы быть солью. Нет! Его слова звучат категорично: «Вы — соль земли». Как христиане мы можем отказаться выполнять функцию соли, предназначенную для нас Богом. Но в каком случае мы можем сделать это? Если не будем уподобляться Христу, Который жил и умер для блага других.

Мы отказываемся быть солью, если изолируем себя от тех, кто нуждается в нашем предохраняющем влиянии. Мы отказываемся быть солью, когда не проявляем любви и доброты. Мы отказываемся быть солью, когда ставим свои желания выше потребностей других людей. Мы отказываемся быть солью, когда не живем по заповедям блаженства.