Эти идеи тоже стали претворяться в жизнь, и участвовали те же структуры и лица, которые помогали осваивать Палестину. Инициативу проявила американская общественная организация «Объединенный комитет распределения», председателем которой являлся Феликс Варбург, компаньон второго по значению банка США «Кун и Лоеб». Он посетил СССР, вел переговоры с Советским правительством о создании еврейских колоний в Крыму. Формально это обосновывалось заботой о бывшей буржуазии. Дескать, она потеряла капиталы и предприятия, вот и надо превратить ее в тружеников — дать землю, пусть хозяйствуют. Как свидетельствует биограф банкиров из дома «Кун и Лоеб» Присцилла Робертс, для начала речь шла о небольшом количестве, около 500 человек.
Но дальше проект каким-то образом стал неузнаваемо расширяться, а его разработкой занялся Юрий Ларин (Лурье). Вчерашний «незаметный» экономический советник Ленина. Именно он был автором программ «военного коммунизма», разваливших хозяйство России, приведших к разрухе и страшному голоду 1922–1923 гг. Теперь Ларин выдвинул план образования в Крыму национальной автономии — для чего следовало переселить туда 280 тыс. человек. А в ноябре 1923 г. появился еще более масштабный вариант А. Брагина, председателя «еврейской секции РКП(б)». По его предложениям, новая автономная республика должна была охватить не только Крым, но и южную степную полосу Украины, Приазовье, Кубань и Черноморское побережье вплоть до Абхазии. В советском руководстве горячими сторонниками подобных разработок выступили Каменев, Троцкий, Бухарин, Цюрупа.
20 февраля 1924 г. проект был одобрен большинством членов Политбюро. А 29 августа 1924 г. проект рассмотрел Президиум ЦИК СССР. В решении указывалось, что среди советских евреев лишь 300 тыс. являются членами профсоюза (т. е. относятся к рабочим и служащим), если считать вместе с членами семей — 850 тыс. А 130 тыс. являются земледельцами. «Остальная часть в 1.750.000 человек падает на кустарей, мелких торговцев и лиц без определенных занятий». Делался вывод: «Совершенно ясно, что такая экономическая структура еврейского населения совершенно неприспособлена к советскому строю с его курсом на госторговлю, кооперацию и концентрацию промышленности, и что если не будет принято экстренных мер по переводу еврейского населения на производственный труд, то значительная часть его будет поставлена перед перспективой вымирания и вырождения».
Откуда уж взялась угроза «вымирания и вырождения», остается непонятным, но Президиум ВЦИК постановил осуществить массовое переселение в Крым евреев из западных местечек, для чего были образованы два органа, «Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся» (КомЗЕТ) во главе со Смидовичем и «Общественный комитет по земельному устройству еврейских трудящихся» (ОЗЕТ) во главе с Лариным. Но… органы-то учредили советские, обосновывали переселение требованиями «советского строя», а главными двигателями проекта стали американцы!
«Объединенный комитет распределения» Феликса Варбурга в 1924 г. заключил с Москвой первый из нескольких договоров о создании еврейских поселений в Крыму. За рубежом план получил название «Агроджойнт». Кроме Феликса Варбурга в нем приняли участие Пол Варбург, фонд Рокфеллера, глава компании «Сирс и Ребек» Джулиус Розенвальд, благотворительная организация «Джойнт» (подконтрольная банковской группе «Кун и Лоеб»). Подключилось «Французское еврейское общество», было создано «Американское общество помощи еврейской колонизации в Советской России». Американцы брали на себя 80 % финансирования — 10 млн долларов.
Ко всему прочему, Ларину с Брагиным (и проекту «Агроджойнт) немедленно подыграло правительство США! В Советском Союзе в начале 1920-х, в условиях общей разрухи и разорения, большинству евреев жилось очень не сладко. По большому счету, не лучше, чем русским. Но у них имелась отдушина — эмиграция. Они еще при царе уезжали в Америку, у многих там обосновались родственники. К ним потекли и их советские соплеменники. Однако в 1924 г. вдруг был принят закон Рида — Джонсона, значительно ограничивший иммиграцию евреев из России в США. И явный «антисемитизм» нового американского закона никаких возмущений не вызвал.
Евреям прикрывали возможность бежать в США, подталкивая к переселению в Крым или в Палестину. Причем ни о какой реальной заботе об их благосостоянии, даже о сохранении национальных традиций, речи не было! Например, в ходе антирелигиозных кампаний гонениям подверглись раввины. Не в такой степени, как православное духовенство, однако и их порой арестовывали, запрещали богослужения. Но когда журналисты попросили Феликса Варбурга прокомментировать данную информацию, он и не подумал осуждать большевиков! Заявил, что преследования раввинов, конечно, вызывают сожаление, но нужно помнить, что Советское правительство через «Агроджойнт» «помогает русским евреям оберести экономическую независимость».